对华援助协会  2011年10月13日社论 

       耶稣回答说：“你们错了，因为不明白《圣经》，也不晓得上帝的大能。”——马太福音22：29

        针对中国官方的三自爱国运动基督教机构主办的正在美国进行的“尔道即真理”为主题的圣经事工展，总部设在美国德克萨斯州的基督教人权机构“对华援助协会”——长期致力于披露和帮助遭受中国政府迫害的家庭教会及其基督徒的非政府组织，特发表郑重声明，以正国际视听。

        对于《圣经》能够在中国大陆境内的官方三自基督教体系内印刷发行，尽管印刷资金是由海外基督教机构提供，“对华援助协会”还是表示赞赏和欢迎。然而，本协会对于三自体系不印刷人数众多的三大少数民族所用的维吾尔文、蒙古文和藏文《圣经》，以及中国政府禁止在书店出售《圣经》，并将官方基督教体系外的任何单位和个人所进行的非盈利性印刷、运送和储存《圣经》定性为非法并进行法律惩罚，还有千千万万的家庭教会和一些三自教会及其基督徒为了信仰正在遭受政府的逼迫，表示极为不解和高度的不安。因此，本协会正式对正在美国进行的“圣经展”提出质疑，并分析其“政治统战秀”的欺骗误导性。

(右上图：因印刷和运送大量《圣经》等基督教出版物而被判刑三年半的北京家庭教会的领袖石维翰弟兄，在服刑期间与探监的人交谈。图片来源：对华援助协会)

          作为第二次在美国进行的这次圣经展（上一次2006年在亚特兰大、洛杉矶和纽约），已经于2011年9月28日在美国首都华盛顿附近的马里兰州境内的沃能山联合卫理公会（Mount Vernon Place United Methodist Church）的教堂开幕并展出（至10月2日），之后将在芝加哥的第一联合卫理公会（First United Methodist Church at the Chicago Temple）的教堂举行（10月12日至16日）、德州首府达拉斯市的西北圣经教会（North West Bible Church 10月30日至11月3日），及北卡州夏洛特的葛培理国际布道团总部—葛培理图书馆（the Billy Graham Evangelistic Association - Billy Graham Library  11月8日至19日）巡回进行。根据官方中国基督教网站在7月20日的报道，在芝加哥的预定地点展出之外，“还将专程在芝加哥附近的柳溪教会展出。”（http://www.ccctspm.org/news/ccctspm/2011/720/11720398.html）

这次巡回展览主要有两家海外支持单位：达拉斯神学院（Dallas Theological Seminary）和国际研经团契（Bible Study Fellowship International）（http://www.chinabibleexhibition.com/about-cbme.html），以及一些海外基督教机构的负责人前来捧场。 

         根据中国国家宗教事务局网站2011年9月29日的报道，国家宗教局的王作安局长亲自赴美出席开幕式。他在致辞中表示，“中国教会赴美举办圣经事工展，就是希望通过这个窗口，让更多的美国人民了解中国教会的健康发展和基督徒的虔诚信仰，发现多彩中国的真相。”（http://www.sara.gov.cn/xwzx/xwjj/10203.htm ) （左图：王作安局长致辞）

         对华援助协会认为，“中国教会的健康发展和基督徒的虔诚信仰”，是在中国共产党政府60年尤其是“文化大革命”10年的残酷逼迫基督教会之后意想不到的结果。并且如今逼迫仍然在进行。2005年11月，北京的家庭教会牧师蔡卓华因为储存和运送大量的《圣经》等基督教材料被判刑三年，服刑期间被强制劳动，制作2008年北京奥运会所用的足球；2009年6月，北京家庭教会的石维翰因为印刷和运送大量的《圣经》和基督教资料被判刑3年半。2009年8月，新疆维吾尔族基督徒阿里木江因为从事家庭教会工作被判刑15年，至今仍在服刑。这才是红色中国的“真相”。

        作为此次圣经展览的承办单位、于2011年6月13日签约的负责物流运输的上海依佩克国际运输有限公司，在7月25日其网站上说明了这次活动“具有极大的政治和宣传意义。我司将配合商展公司负责此次出展的展品物流运输服务。”（http://www.itpc.net.cn/v.asp?id=74 )

        这正是“对华援助协会”希望说明的，这样的《圣经》展览是一场政治宣传秀，意图在于误导海外不明真相的一小部分民众、政治人物和教会领袖，遮掩政府对家庭教会和任何敢于坚持信仰原则的官方教会的逼迫。2009年6月—2010年9月，山东省济南市的长春里三自教会遭受政府逼迫、牧师被罢免、信徒被殴打，教堂被拆毁。2010年6月—11月，江苏省盐城市的亭湖区三自教会的信徒被殴打、教堂被拆毁（参看本协会的2010年度逼迫报告 http://www.chinaaid.net/2011/01/blog-post_01.html）。 2010年9-10月，约200位应邀参加世界洛桑宣教大会的中国家庭教会领袖，遭到中国政府的阻挠和逼迫而无法赴会，甚至被殴打、逮捕和关押。自2011年4月10日以来，北京的家庭教会——守望教会因为政府的逼迫，至今只能在户外聚会，并且信徒被抓捕、关押和迫害已经持续了27周。因此，难怪这次圣经展览“具有极大的政治和宣传意义”。 （右上图：2010年11月19日，江苏省盐城市亭湖区城南三自教会因遭政府逼迫而被强行拆毁教堂）

          今年（2011年）6月13日，中国家庭教会的学者小光发表《警惕中国教会里的爱国主义异端》一文，在中国教会范围内引起强烈反响。通过对比德国纳粹党政府“教会事务局”控制的“德意志人民运动基督教”和中国共产党政府“宗教事务局”控制的“中华三自爱国运动基督教”，以及不愿意顺服纳粹党控制的“任信教会”和不愿意顺服共产党控制的“家庭教会”，揭示了历史的惊人重演和如今人们对历史的遗忘或回避。文中抨击了那些支持和参与中国政府宗教统战政治秀的个人和机构，指出了这次圣经展览的虚伪性，并呼吁中国教会的基督徒们要“提防并清除‘北京神学’的酵：一碗爱国爱教的红豆汤。”（http://www.chinaaid.net/2011/06/blog-post_16.html )

         今年（2011年）7月1日是中国共产党建党90周年，北京市三自基督教两会在6月11日提前举办了盛大的“音乐赞美会”。根据官方中国基督教网站6月17日的报道，演员们嘹亮地献唱了多首歌曲，其中“《采一束山茶花献给党》深情表达了基督徒们对党和政府多年来对基督教的关爱与帮助的感激之情，……”“……而且极大地激发了现场信徒的爱党、爱国情怀。”云云，以及“此次赞美会演绎出了共产党好、国家好，教会就必然好的主旋律；再现了首都基督徒拥党、爱国、爱教的真情实感；表现出了中国基督教始终与中国共产党和中央人民政府同心同行的永恒主题。……”   可见，经过60多年的发展，爱党和爱国的“北京神学”异端，已经到了令人震惊的地步。（http://www.ccctspm.org/news/lo_ex/2011/617/11617332.html )

        今年（2011年）7月1-3日，海外华人教会和基督徒在美国的中文报纸《世界日报》，连续三天刊登公益广告：“声援北京守望教会，保障宗教自由权利”，谴责官方三自爱国基督教系统参与政府对守望教会的逼迫（http://www.chinaaid.net/2011/06/612.html）；同时，还呼吁抵制宗教局和三自机构主办的北美圣经展览”这一“大规模宗教外交欺骗之旅”。来自40多个国家4600多位基督徒和众多的教会签名声援支持这次广告，其中包括“声援守望教会活动”的联络人、原守望教会的成员Betty Chu姊妹，以及一些知名的华人牧师：洪予健、张伯笠、刘同苏，等人。加拿大温哥华浸信会信友堂牧师、美国宾夕法尼亚大学物理化学博士洪予健弟兄，积极组织参与了声援守望教会的活动。对于这次圣经展览，他评价说：“关于这个‘圣经展’，我认为，特别是海外的美国福音机构都帮助去做，这是一种欺骗性很大的统战性工作。因为在中国，圣经除了基督教内部的书店，官办的基督教书店以外，其它任何新华书店等等书店都是禁止出售的。这是世界一个奇闻——连圣经都被禁止公开出售的居然还会大办‘圣经展览’。完完全全是一种作秀、误导。”（参看自由亚洲电台张敏的报道：http://www.facebook.com/topic.php?uid=148608198508835&topic=692 )

         令人遗憾的是，一些美国的基督教机构和教会，显然被这场“宗教政治外交”的把戏所蒙蔽和误导。根据《中国日报》（英文）的报道，圣经展览开幕后，美国福音派联盟（World Evangelical Alliance）的秘书长兼首席执行官杰夫•杜尼克利夫（Geoff Tunnicliffe）先生称赞了中国的宗教自由的发展。（http://www.chinadaily.com.cn/usa/2011-09/29/content_13817044.htm）早在今年2月，他就积极为这次圣经展览背书，在接受《基督日报》的采访时说：“中国圣经事工展览将会是一个与中国教会领袖们对话的良机，……”那么，这里的中国教会领袖，是否也应该包括家庭教会领袖呢？（http://www.gospelherald.ca/news/min_1855.htm ） （左上图：圣经展览开幕式上嘉宾剪彩）

        对华援助协会的创办人兼会长、在中国曾经因为带领大学生家庭教会而被捕入狱过的傅希秋牧师，就本次圣经展览发表评论说：“我们理解，由于海外教会和基督教机构的领袖们热切盼望能够进入中国这个蓬勃发展的宗教市场，就选择与中国政府及其控制的三自爱国基督教两会机构进行合作。然而，正如我们在私下里寄给这些海外的教会和机构的信中所指出的那样，这次圣经展览是一场政治秀，其真实的意图是掩盖中国政府正在进行的宗教逼迫；这是不应该被回避的事实。到了最后，那些在中国遭受逼迫和监禁的弟兄姐妹们，他们‘记住的不是敌人说了什么，而是朋友的沉默。’”

       对华援助协会希望世界范围的教会和基督徒们能够明白真相，以敏锐的属灵洞察力看透这次圣经展览的政治意图，拒绝相信欺骗性的宣传和假见证，呼吁中国政府解除不允许在市场书店里出售《圣经》的禁令，并为中国受到逼迫的基督教会做一些实际的事情。对于这次圣经展，正如耶稣基督在马太福音第6章中所谴责的那种披着宗教外衣的虚伪做法：“你们祷告的时候，不可象那假冒伪善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。”

        全世界的教会和基督徒们，让我们联合起来，共同努力，抵制在世界范围内愈演愈烈的对基督教会和基督徒的逼迫，拒绝向恶势力低头，谴责逼迫者，帮助受害者。在美国福音奋兴家葛培理1974年所发起的第一界“洛桑宣教大会”中，制定了著名的《洛桑信约》。让我们重温其中的第13条：《自由与逼迫》：

       “上帝赋予每个政府的责任是维护和平、公正与自由，使教会可以顺服上帝、服事主基督、不受拦阻地宣扬福音。所以我们要为国家的领袖祈祷，并且呼吁他们根据上帝的旨意和《世界人权宣言》的声明，确保思想与良知的自由，以及实践和传扬宗教信仰的自由。我们也深切地关注所有那些遭受不公正囚禁的人，尤其是那些为耶稣作见证而受苦的人。我们承诺，要为他们的自由而祈祷和努力；同时，我们也不因他们的遭害而胆怯。上帝正帮助我们，不管要付多大的代价，我们都要反对不公正的事，并且忠于福音。我们也不可忘记耶稣的警告：逼迫是不可避免的。（提前1：1-4；徒4：19, 5：29；西3：24；来13：1-3；路4：18；加5：11, 6：12；太5：10-12；约15：18-21）”（http://www.lausanne.org/zh-CN/zh/1590-covenant.html )

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