2012年3月28日上午，太原市国保大队率领宗教、文化、公安等7个政府部门、十几个单位的几十个工作人员闯入太原恩雨书房进行了野蛮查抄。店内在售书籍、非卖品、电脑、文件、银行卡等被全数查扣。国保随后多次将数名店员传唤至邬城派出所以猥亵、恐吓、羞辱、长时间疲劳战术等方式进行强迫口供采集。太原当局针对一个小民营书店的这次隆重举措，标志着酝酿已久的一系列逼迫教会的计划正式浮出水面。后来据一些部门的办案人员讲，也是他们有史以来执法最浩大的一次。这次有计划有组织的迫害教会事件称为“太原328教案”。

同年11月18日，太原教会大学生团契的带领人任拉成、北京晨光书店基督徒李文习在太原被警方非法逮捕并羁押至今。2013年5月9日，山西太原小店区法院开庭审理328教案，但未当庭宣判。

为什么秘密警察会如此高调针对一个不起眼的小书店兴师动众？其他协同行动的政府部门都大惑不解。本文试图从历史和时代的背景去揭示这起教案的真实原因。

1. 山西在中国教会迫害史的地位——历史与现状

为什么是山西？从全国范围来看，山西的教会远谈不上引人注目，但山西政府逼迫教会的手法却始终不甘落后。2009年临汾浮山县913特大教案中，是采用了大批持枪武警、装甲车武装镇压金灯台教会的方式，伤者百余人，捣毁几十间建筑物。三年后在太原，又有与北京联手的方式诱捕基督徒，取缔基督教，甚至还将成果发布在太原政府的公开信息中，得意洋洋的公开打击教会的详细过程和丰硕成果！（笔者注：后该公开信息被太原当局撤除）

山西是中国大陆内地内陆省份，中国大陆北方煤炭主产区之一。山西本来是近代福音兴旺的地区，1900年，山西北境教区教徒总数达17000余名，大小教堂200余座。义和团扶清灭洋，波及山西境内。内务府正黄旗汉军监生毓贤秉承慈禧太后密令，在太原直接间接杀害西方传教士和家属159人，这就是历史上的“山西教案”。山西更是1900年义和团运动所导致的庚子教难重灾区，《血沃千里》一书详实描述了海外宣教士携家带子逃离山西、途经河南、直到武汉的历史过程；中国内地会丁良才牧师与及席胜魔牧师为山西地方教会乃至全国范围著名牧者。

义和团被列强与清廷联手消灭后，杀害基督徒的罪魁祸首毓贤最先被清廷处死。外籍教士安怀珍、刘博第于1901年出面与清政府交涉，获得白银250万两“赔偿”（部分被基督教新教李提摩太用于修建铁路并创办山西大学堂）。安、刘又以太原大堂和住房被毁为由、与山西道台沈敦和交涉，征用后小河南边之令德堂书院（今山西实验中学旧址，当时为山西全省士子最高学府）改建新教堂。

2. 太原教会——复兴和试炼

从328教案的起诉书看，山西警方抓捕的任拉成、李文习和指控的事实毫不相干，刑拘他们二人从法律角度而言，完全是个错误；但从他们逼迫教会的背后目的看，秘密警察并没有抓错人。

因为任拉成带领的太原大学生团契正经历着大的复兴，人数已经逾千人，这足以让中国各地的教会羡慕和学习经验。这样蓬勃发展的学生团契成为了山西警方的眼中钉、和无法说出口的痛。虽然他们借助学校来迫害学校中的基督徒，然而，阴间的权柄不能胜过基督的权柄，如果是合神心意，教会自然会像太原学生团契那样一天天在成长。

通过学校迫害学生、一次次的驱散信徒聚会不见收效的情况下，国保想到了打击恩雨书店的做法。

教会就是在逼迫中被炼净的，逼迫越大，复兴越大。事实上，经历了一年多风风雨雨的太原教会，他们得到的试炼非凡，信心增长也非安逸的环境能比。教会也更加合一。

这次恩雨书房在经济和人力上遭受的不小的打击对大学生团契也产生了不小的影响。一方面，由于大力度打击恩雨书房分散了警方的精力，警方驱赶学生团契的聚会暂时停止了，他们终于有了相对稳定的聚会时期。

另一方面，太原教会的核心同工和国内普遍的基督徒的认知水平还是有所差距。他们首先是没有采用公开发声的方式。其中还不乏有的甚至会指责任拉成或者恩雨书房有行为不当之处，给教会带来了麻烦（这类似于那种父亲斥责外面受辱而回家的女儿的那种中国式文化情绪）。他们有的故意气走远道而来义务为他们提供法律帮助的张凯律师；有的甚至将矛头指向了自己已经遭受了不少惊吓的柔弱肢体，在财务和各样事工中制造麻烦，一度险些让一名怀孕的肢体流产（她坚强的承受了警方的逼迫，却差点没受得了自己同工的逼迫）。有核心同工甚至公开表态要与驱散他们的警方完全合作。但愿他们能体会到这种做法的错误，进而那些软弱能在这样的风雨中得到医治与坚固。

如果太原教会从始至终就有统一一致的声音，秘密警察还会不会坚持将教会的带领人刑事拘捕并起诉？

3. 恩雨书房——民营书店集体死亡的年代中屹立的小书店

2007年，经营基督教书籍的太原恩雨书房成立。之后，由于众所周知的民营书店经营困局，恩雨书房于2009年决定与北京晨光书店合资，引入晨光书店的成功管理经验和资源。北京晨光书店堪称是民营书店纷纷倒闭的大环境中的一个屹立不倒的标杆，在北京和全国各地有数家连锁店。

太原当局针对一个依法注册、合法经营的小小书店的打压，野蛮对待本已不易的文化从业者，实在败坏的是自身的形象——如果那个形象有的话。

有肢体质问太原公安：保护书店就是保护一份文明，保护一个爱的角落，给不平安的人保留一份光明和平安。拿掉书店，你让人心到哪里找栖止、找平安呢？你们执法者所拿走的书，是古今中外诸多圣贤、学者的思想。在一个逐渐开明的社会，你们怎么能又去效法秦始皇、红卫兵们所演过的悲剧呢？

2013年，再去恩雨书店旧址看的时候，适逢外号为耿拆拆的太原领导人进行全城大拆迁。新修不久的宽阔马路又被重新挖开，全城弥漫着尘土。和中国其他城市一样，除了商场、饭馆和洗浴中心，你在太原逛上一整天都不会发现这个城市有什么书店。

4. 山西太原恩雨书房3.28教案大事记

2012年

• 3月12日，小店区国保带领区宗教局吴志虹副局长、庙前派出所巡防队长牛建伟、社区队副队长孙春燕等十余名干警、庙前派出所一位社区主任杨爱荣一同闯入太原桃园四巷的一间民居，将正在学习圣经的任拉成等人训诫并驱散；教会骨干郝春红表示她会积极配合国保的执法。
• 3月14日，太原市迎泽区政府发布政府公开信息，题为“我区成功取缔一起基督教”（注：原文如此），详细描述了12日多部门联合驱散任拉成带领查经小组聚会的细节；
• 3月28日，太原国保联合宗教、文化、公安等多部门闯入恩雨书房进行野蛮查抄，并将书店员工带至邬城派出所刑讯逼供；国保、文化局分别抄走图书等物品总价值约30万元；
• 3月29日，国保再次传讯书店员工；
• 3月30日，李文习与太原市文化执法大队许姓中队长面谈，该中队长称国保大规模发动查抄的理由是认为恩雨书店要搞大型活动；
• 4月6日，文化执法大队在电话中搪塞，称此事需等候上级部门处理意见；
• 4月18日，小店区公安局以本案是市国保主办为由，拒绝质询；
• 4月19日，文化执法大队又将当事人的质询推诿给市宗教局宗教处；
• 4月26日，太原宗教局刘姓处长称不是宗教场所不能售卖宗教书籍，拒绝与当事人协商；
• 4月27日，文化执法大队许姓中队长致电恩雨书房称可以取回被扣押的图书；
• 5月15日，文化执法大队王姓队长又称暂时还不能办理取回图书的手续；
• 5月16日，太原市文广局张广亮局长承诺10天之内会有处理结果；
• 5月21日，小店区国保电话约见李文习，商定6月初在太原见面；
• 6月2日，小店区国保和文化局又进入书店扣押了恩雨书店的《图书销售许可证》和库房中的《圣经》若干册；
• 6月3日，小店区工商局的工作人员到恩雨书房了解情况；
• 6月5日，小店区国保大队张姓队长（女）约见了李文习，责怪恩雨书店对外披露信息，并做了笔录（在中国的司法实践中，秘密警察的办案轨迹并不会出现在公开审理中，故该笔录并未在起诉书中采用），谈话气氛总体友好；同一天，小店区文化局长李姓队长致电当事人，称给书店发的《通知》不妥，需要收回并称可以重新办理图书销售许可证；
• 6月6日，工商局拒绝恩雨书房变更地址的申请，称需先注销现在的恩雨书房，然后重新在新地址注册登记；
• 11月18日，太原国保突然致电李文习，称可以退还被扣押图书。正在西安出差的李文习马上赶到太原，随后国保将其绑架（其家属至今未得到任何逮捕通知）；当天，太原教会领袖任拉成也被国保拘捕，失去消息。

2013年

• 1月，太原国保致电李文习亲友，称带走李文习只是协助了解情况，他的问题不严重，他们打击的对象主要是太原大学生团契的负责人任拉成，李文习回家过年不成问题；
• 3月，太原国保称已经将任拉成和李文习正式刑事拘留；至此，任拉成并非基督徒的亲属托关系走后门营救任拉成的做法宣告失败；网络热议“太原成功取缔一起基督教”旧闻，网友纷纷评论：这其实是又一次“成功践踏宪法”。
• 3月11日，赴太原会见李文习的朱久虎律师在当地遇不明身份的歹徒碰瓷敲诈，失踪了8个小时，损失上万元巨款；
• 3月28日，李文习的太太李彩虹开通新浪微博@李彩虹Rainbow，称被太原国保欺骗，上网公开求助并呼吁立即释放李文习；
• 4月4日，李彩虹的微博迅速的引起了国内、国际社会的关注，香港的南华早报等国际媒体随即报道了李文习被山西诱捕的新闻；山西教案在网络上引起了热议，不少教会内外的名人都一致呼吁立即释放李文习。太原市政府似感到了不光彩和理亏，但却从未正面回应，只是悄悄撤掉落取缔基督教的那则公开信息；
• 4月28日，太原328教案在拘捕当事人已达数月而无下文之后，太原小店区法院突然通知家属，称定于5月9日马上开庭，不给被告人的代理律师以合理的准备时间。
• 5月9日，太原小店区法院开庭公开审理任拉成、李文习的328教案。罪名是：涉嫌非法经营罪。据他的妻子描述，在被非法绑架142天之后，李文习在出庭时精神状态良好但明显消瘦，因为在看守所吃不饱还要被迫做苦工。法庭未当庭判决。

5. 庭审

2013年5月9日下午15时整，太原小店区法院公开审理了328教案。

小店区法院如临大敌，这次看似涉案金额只有几千元的“普通”非法经营案，并在临近开庭的时候多次开会、演练。法庭并未导演人满拒绝旁听的闹剧。任拉成、李文习的亲朋好友、教会弟兄姊妹以及太原市国保的秘密警察共约30人得以进入法庭一同旁听了这次庭审。任拉成、李文习的辩护律师分别是张凯、朱久虎两位中国知名的律师（另任拉成还聘请了一名孟姓的当地律师）。从现场发回的消息来看，当天庭审秩序良好，律师在法庭上的辩护权得到了保障，公诉人也大体相对温和。最终检方在自己的论据论点被驳斥的体无完肤的情况下，已无心论战，只得最后重复朗读被告人有罪并且情节特别严重的指控。

检方指控二人涉嫌非法经营，证据是太原恩雨书店和北京晨光书店合资的协议是由这两个人签字的，另外有书店内查获的赞美诗和销售赞美诗的收据，以及山西新闻出版局出具的非法出版物鉴定书。国保带走恩雨书店工作人员所录的口供也作为了呈堂的证供。

二位被告人均完全否认检方的指控。辩护律师也为他们做了无罪辩护。主要的辩护意见层层相扣，控方到庭审的最后几乎已经理屈词穷，竟然指着厚厚的案卷，要求法庭判决时注意他们工作的劳累和起诉文件的厚度。辩方律师的意见大致如下：合资协议上，二人签名只是受法人单位委派签署的，被告并未参与书店的经营管理；即便他们就是投资人，也不应承担经营管理的责任；检方根据销售额和单价计算赞美诗的数量有错误；非法出版物鉴定单位不具有鉴定资格，也没提供鉴定的依据和鉴定过程；另外还有广州某出版公司提供的小先知书的书号证明其是合法出版物的书证，说明山西有关部门鉴定结果有严重的问题；检方指控的非法经营罪本身非常模糊，有堵漏条款，是一个口袋罪，不符合罪刑法定（法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚）的原则；另外关于新闻出版并没有立法，检方依据的新闻出版条例是部门规章而不是法律的情况下最多只能做出行政拘留的处分而绝不足以定罪；另外提前检方调查警方获取口供时存在有刑讯逼供的问题。

张凯律师和朱久虎律师在法庭上的辩护都很精彩，赢得了阵阵掌声。

庭审持续约5个半小时，审判长并未当庭宣判。

虽不知结果如何，两位基督徒律师在这次庭审中极大的彰显了法律的威严和上帝的公义，对一度软弱的太原教会的肢体起来极大的振奋。

庭审后，因未成年而不能进入法庭旁听的李文习的两个孩子从后门截住并成功拥抱了被押离的父亲。李文习当时对他的孩子们说了一句话：“我很平安，你们要刚强壮胆”。

6. 宣判

2013年6月17日，太原法庭宣判任拉成5年徒刑，李文习2年徒刑。

---

对华援助协会新闻稿
联系人：傅希秋 约翰
手机：267-205-5210
电邮：info@ChinaAid.org
洛杉矶分部联系人：埃迪
电话：323-521-6777
电邮：ChinaAid.LA@gmail.com
协会网址：www.ChinaAid.net
www.MonitorChina.org