李英，主名李恩惠，女，汉族，初中未毕业。1965年2月初8生于湖北省枣阳市徐寨镇光寺大队后庄村。于2001年5月27日上午在湖北省钟祥市一接待家 庭被抓，关押于湖北省荆门市看守所，在2001年12月19－21日首次开庭中判为死刑，缓期二年执行。后于2002年10月9—10日第二次开庭中改判 为有期徒刑十五年，现在湖北省武汉女子监狱三监区二分监区服刑。

李英姊妹五人，她是家中的长女，下有三个妹妹一个弟弟。除她之外还有二妹和小妹在外做福音事工。自太太那一辈起至她已是第四代基督徒了。李英母亲的外婆是 位虔诚的基督徒，常在当时的福音堂听海外传教士们讲道。因其善于唱歌，曾被海外宣教士将歌声录了音带回海外。李英的外婆（李春爱）也是位虔诚的基督徒，常 常接待传道人和信徒。不仅如此她还有一个对神透亮、信仰清晰坚定、明神心意的小舅，既华南教会的创立人。她外祖辈和舅舅的信仰，自幼和日后都影响着她对耶 稣的信心（信仰）和奉献传道及走这条十架小路的心。

李英的母亲（龚淑琴）生在河南省唐河县苍台镇苍台街的一礼拜堂里。一位牧师给她起名叫——路得。意即叫她象路得那样紧紧的跟从神及得着象路得所蒙神的祝 福。她母亲自幼便常随着外婆到礼拜堂守礼拜聚会。21岁那年，经人介绍与父亲（李文举）成婚，那时李英的父亲还没有信主，由于是她奶奶唯一的儿子，从小就 娇生惯养，因而不爱干活，也不懂体恤人，加上奶奶是个专横偏心的老母，只爱儿子，不爱媳妇，抱养外孙不管里孙，其母便常常受李家的欺凌，自其母亲成家后已 无暇参加礼拜，不再过信主的生活。但在她心里总本着自己是基督徒，应该有见证，在家中作光作盐，因此总是忍耐一切。父亲顺着奶奶更加不顾家，虽出生农家， 却不会种地，也不愿种地，不会犁也不会耙，不会撒也不会种，不愿干收割的活。而其母生性要强，从不甘落后，便负起了耕种犁耙的重活。

李英出生后，虽是头胎，但李家的人没有一个稀罕她，一岁左右便被送到外婆家，由二姨、小姨、小舅带她。她的幼年是在外婆家度过的，她一岁时大妹出 生，紧跟着二妹、弟弟相继来到世上。母亲为挣工分得下地干活，7岁的李英则负责照看弟妹。8岁的她已到了上学的年龄，而弟弟仍无人带，无奈她只得背着弟弟 上学，边哄小弟边学习。虽然如此，成绩却仍是全班最好的。家中的清贫，使她从小就知道勤俭节约，对于笔头、学习用具都非常爱护。等到弟弟稍长大后，每天要 捡三筐柴回家做早、中、晚饭。夏日放假了还得给羊、牛、猪割草吃。甚至因家中的工分不够，她就割草称重量为家中挣点工分，有时到晚上与大人一起在场上打麦 子帮忙挣工分，以缓解家里的艰难。

9岁那年小妹妹出生，父亲也信了耶稣，其教义是克苦禁食，归主后心中火热，更是成天在外奔跑，家中的活自然还是落在身为长女但实在身单力薄年幼的李英身 上。父母亲的虔诚事神，特别是母亲，影响着年幼的李英。她开始效法母亲，禁食一个星期，其母经常禁食，一次曾禁食40天，什么也不吃。李英一边上学，一边 抽空读圣经，守礼拜，特别喜欢看圣经、唱主歌。传道人到家去了，则围着团团转，叫他们讲耶稣，教歌唱，有时听得眼泪汪汪，她羡慕传道人，梦想自己有朝一日 也能作传道人。

因她聪明好学，刻苦努力，考试对她来说从不作难，初三毕业考试题对她来说容易至极，结果未被录取。原因是有人顶替了她的分数，虽极想读书，但由于弟妹也在 上学，家中又超支600元，父母供应不起。她不想为难母亲，便放弃了学业，辍学回家帮母亲干活，以供弟妹们读书。82年分产到户，家中分了24亩责任田。 但父亲仍喜欢在外奔跑传道，她也就和母亲一起承担起了家中所有的农活，有时队上还要出工采石、挖沟、修堰，但这一切却并不减少她对主的热忱。一有空便拿圣 经看，从不误礼拜聚会，并参加查经会。

1983年全国严打，基督徒也受到连累。7月8日，其父因信主之故被关进了看守所，母亲经受不起这打击，原本就有病的身体，再也无力下地干活。她 就与大妹一同支撑着这个危难的家，包揽了地里所有的活，还得骑上自行车跑几十里到县城监中看望父亲，给他送一些需用品。84年，19岁的她经人介绍与一主 内弟兄定了婚，当时有许多人都羡慕那个弟兄找了个对主又虔诚，干活又勤快麻利的姊妹，当时人们都认为谁若是娶了李英就是他一家的荣幸。不过此婚事因她蒙恩 得救献身传福音而退掉。

长大后的她，仍非常喜欢到外婆家玩，也常在小舅家里礼拜。一方面是因她喜欢小舅，一方面是因小舅家常常住着传道人。于85年3月，李英清楚蒙恩得救，此时 她对主更加专一、笃信不疑，主的生命也在她里面催逼着她，必须报答主恩，必须把福音传给那些困苦流离的人，用主的道浇灌那些饥渴的人。这些在她里面时时撞 击着她，虽然家中的活很多也很重，但仍无法拦阻、抑制她为主的心，按捺不住心中的激情，撇下了需要照管的家，踏上了传福音的路。开始与孙明华姊妹配搭在枣 阳鹿头、新市、三合店、太平、杨档、张官营、河南的苍台等地传福音，聚会、领人得救。85年于北方参加了一场神学培训，在学习一个多月后，因工作需要，禾 场的呼声太大，就将她与工配搭差到四川绵阳在那里开荒布道，传讲主耶稣救人的福音。86年正月18，她从四川回到河南皇路店，到3月份又参加了一场神召 学。毕业后与馨香姊妹配搭担任第三校神学教师。二、三年内共教了五期神学，培养了一百多名学生。在教神学期间，她的祷告与讲道都是与主面对面的，正如她对 身边的同工说：“几期神学是她与主关系最好的日子，每一次想到主的舍命流血及自己被主拣选就泪流不止，甚至于她的膝盖和脚背上都留下了厚的茧子，令许多操 心人羡慕不已。她一边教学生，一面在圣经上深下功夫。她所教导的学生人生有了目标，踏上了事奉神的路，被差往各地传代赎的福音；第二期在河南皇路店与刘荣 姊妹配搭；第三期在枣阳鹿头仍与刘荣姊妹配搭；第四期在湖北钟祥中山与灵洁姊妹配搭；第五期在在河南皇路店与两位学生配搭，这期本意是往南差。中途因工作 之需，前往别处代工人退回及一场柱石会，待其再赶回神学班上，神学早已转走，学生都差到北方。在她的要求下，最后只给了三个，那时的北方同工已多得碰腿， 而南方却急缺工人。

为着南方的福音拓展，不但需要年轻的工人差传布道，也要培训当地的同工站立稳固教会。于是定下了89年5月10－21日于钟祥平桥的柱石培训，由李英姊妹 和龚老师主领。到会者来自四川、巴东、枣阳、柴湖、钟祥等地，共五六十人并设立为各地教会的主要操心。此次聚会为南方教会的建立预备了材料，并奠定了稳固 的根基，犹如彼得所聚的两场聚会奠定了初期根基一样。柱石会结束，紧接着夏令工人退回，查考《全备救恩》，为神训练出一班合用的传道人，能以传神全备的福 音真理。之后，到湖北天门聚扩大交通会，人灵性之复兴带来工作的祝福，福音势如破竹。开始向京山、潜江、沙市、钟祥、荆门、广华、荆州、仙桃等地传播，星 星之火燎原于荆楚大地。此后，于89年冬重返四川巡回看望。此次回四川心中感慨不已，见到四川地大山高，人贫、偶像庙宇林立，更觉肩上担子的沉重。在此将 有很多的工作要作，并立下了三年拿下四川的志愿，为了这个原故，她按着圣灵在里面所作的实际引导，根据信徒的不同程度释放信息、引导、组织信徒回归神旨意 的中心所在，负起向四川、重庆传福音的重任。福音的烈焰开始向四周迅速蔓延。哪里有复兴，哪里就有撒但的攻击。正当她满载负担满腹异像图画，拓展福音圣工 的当儿，她接到了一个关乎教会生死亡存的不幸消息，便急速赶往湖北内地，为教会之前途命运忧心忡忡，心内伤痛不已。带着受压的心回到了钟祥年终工人退回班 使同工们坚定了脚下的路，并于各处带领聚会、主持讲道。

1990年2月，教会处在摇摇欲坠光景中，看到这些李英姊妹心如刀绞，时逢大年腊月29的晚上，李英姊妹在枣阳一接待家庭情不自禁放声大哭不止，众人相劝 也无济于事，最后弟兄姊妹把她母亲接来了，看着女儿伤心到如此地步，也不知如何安慰，只是说你如真的还传福音的话，你就去传，直到没有人接待了，回来我还 要你，因母亲这一句话，李英姊妹立即止住了哭声，内心得了极大安慰鼓励。90年12月8日与师配搭聚了一场扩大交通会，教会划分了点（由十几或二十多个信 徒组成）、片、交通会，并设立各职、健全事奉，并划分了天门、柴湖、钟祥、四川、枣阳五教会（由十几个点或二十几点组成），配搭当地肢体聚会讲道，以补同 工不足的缺憾。

对华南的定罪、毁名、开除，致使她心中低沉、忧闷，带着一颗受压伤痛的心，她到了91年的年关工人退回班上，带领同工一起查考《真理径线》。在圣灵的引导 下，几十名弟兄姊妹渐渐看明神的计划，不仅要个人蒙恩得救，更重要的是建立教会拓展主的国度，实行主的权柄使地上的国成为我主和主基督的国。心中的云雾拨 开后，众人明白了自己在神计划中所站的地位及历史和时代所赋予的使命。神救赎计划的显明，使得这班正处软弱、无力、彷徨、受压中的同工更加坚定了自己的事 奉，明确了人生的方向与奋斗的目标，筑坛献祭，将自己浇奠在神救赎死的祭坛上，成为每个同工人生事奉的转机。华南也由此而进入一个新的历史阶段，从此便开 始了轰轰烈烈的施行救赎工程。

1991年2月下旬，带着一颗冒火的心前往四川参加同工退回，救赎的火又烯及每一个同工的心，这意味着救赎的烈焰将在四川熊熊燃烧。此举激恼了撒但，在聚 会的尾声，因村上一个人的举报，派出所即刻前往，围住了聚会的房子，当时公安人员命人辱骂、羞辱李英姊妹。因不从便挨打，由于李英姊妹不会“驾飞机”便罚 跪了一整夜的板凳。此次每人罚30元钱，并搜走了她身上的380元钱及接待家庭的600元钱，因查不出什么罪来，恐吓一番后便释放了。出来后将众同工又招 聚在一个家庭进行工人配搭差派工作，随即争速赶往枣阳参加扩大交通会，划分点、片、设立执事、服事。讲明神的救赎计划，使枣阳教会走上正规的事奉。会末， 有11名青年弟兄姊妹愿献身福音事业。之后，为4月分的神学忙碌奔波，从91年到92年7月，常忙于主持夏令及年终工人退回和各型柱石会、交通会。每场聚 会结束后，都带来人灵性的奋兴，并推动着救赎的进程。

自1992年7月同工退回结束后，她便由主持大型聚会转为向外联络。曾拜访了宋尚节的长女宋天英，北京袁向诚老前辈等。其脚踪步及邯郸、山西大同、北京之 后，返回河南台前及山东阳谷，边联络边讲道。在此地靠圣灵所赐恩赐大胆见证主道，因主道的功效，得了多人的心，无论她到哪讲，众人就跟到哪，临回湖北时， 许多人情词迫切的要求与她同回湖北听道。由于要求者几乎全是三自信徒，若此消息传出，势必会给她带来许多不利。众人寻求真道的心既如此迫切，不顾路途的遥 远和旅费的昂贵及人地的生疏，便不敢阻拦圣灵的工作。当即带了20多人同往湖北内地查考《全备救恩》。这些人因道而明，脚下不在迷茫、无路。此次聚会，为 福音向山东、河南的拓展奠定了基石。救赎的洪流将借着这一小群引进豫鲁。这意味着救赎福音的烈焰将在豫鲁熊熊燃烧。聚会结束，她带着三个同工一同前往河南 台前，在去听道的二十多人的协助下，招聚当地信徒查考《全备救恩》，明白者纷纷从三自出来，并选立信徒中有影响力的参加交通会，日渐形成了后来的豫鲁教 会。

随后，又从河南台前到山西大同宣道建教，施行救赎，慢慢形成了蒙晋教会的雏形。结束了山西大同的宣教历程后，便又重返河南台前，招聚了八天的柱石会。会 末，又有十几名年青的弟兄姊妹报名参加神学培训，并有好些有家庭的肢体愿带职事奉。此后前往邯郸看望并坚固信徒，然后返回湖北。93年7月15日再次前往 河南台前，招聚了河南、山东、华北油田的肢体共五六十人聚柱石会。结束后，带上18个年青的弟兄姊妹前往山西培训神学，共二三十名。安排好神学，便返回台 前，聚扩大交通会，此时正式形成豫鲁教会。后到神学上代课并负责差派工作。从蒙晋回来，开始到各交通会主持三家聚会及年终工人退回和来年（94年）的二级 柱石。94年8月再往豫鲁聚柱石会，时间10天，一百多人，她的同工只是少量的担课，绝大部分时间皆她主领，从豫鲁回来便负责秋季和冬季工人退回及95年 春的二级柱石会。自94年秋至96年春，她不断的培训工人及柱石，成为拓展福音的二大路线。于96年4月4日在半路上遇见一正被公安局追赶的同工，为了救 她脱离危险，便用自己的自行车带她，不幸两个人一同被抓，关进了天门多宝派出所。后转送到看守所劳教一年，服刑期间，整天糊纸盒，直到刑满释放。回到教会 中，再次负起神所托负的工作，带领弟兄姊妹们查考《撒母耳记》、《路得记》、《民数记》、《士师记》、《列王记上、下》、《历代志上、下》、《以斯拉 记》、《以斯帖记》、《尼希米记》等。

1997年605会与707会，她为了教会的前途命运，为了众人的疾病得医治，她将自己曝光在众人面前，挽回了教会，她的舍己牺牲换来了神对她更大的重 用，成为专刊的书写者。曾于97年10月与师等一行四人前往浙江萧山联络，与主内长者一起谈论信仰、教义及神给华南的带领，她多么想能与一主、一信、一 洗、一神的多教派联络，能够达到使万民在真道上同归为一的目的，只是由于此派的独竖一帜，终以“你们的教义带领虽好，但不适合我们”而告终。此次联络的失 败促使她和全教会都进入深深的沉思之中。最终蒙圣灵引导看明了创办专刊的路，她也将自己投进了浩瀚的书刊工程中，不但自己整理、编写神的启示、引导、自己 往年所讲的道，成为专刊的主力，也倡导着众人都起来书写成为书刊的推动者。

1998年春，带着教会的托负再赴豫鲁召聚了蒙晋、华北、邯郸三处教会的主要操心共200人，在查完《神的永远到永远》后，众人的心也随着道此起彼伏，久 久不能平静。不但知道了神在宇宙中的一贯心愿，也知道了自己该有的目标。随着书刊信息的普及，更将众人的士气提高到一定的高度，里面对主的冒火之心不言而 喻。昔日在此点燃了救赎的烈焰，今日在此倡导书刊是更好的施行并完成救赎。不但倡导他人写，更是自己首先身先士卒的将自己投入到书刊的书写中，并为着书刊 的打印而选派了三名姊妹去学打印技术，以备日后打印。

自1998年秋退之后，她就开始了专心攻写华南刊，有大型聚会时则出去主持讲道，没聚会时，则一心攻写投稿，诚然如她自己所说的“两耳不闻窗外事，专心攻 写华南刊”。于99年3月到蒙晋聚扩大交通，划分了点、片、设立了执事、服事，并定下了各片交通会的日期，使蒙晋的众肢体走上了事奉的轨道之后，到锡林浩 特联络，返回后，继续从事专刊书写。从1999年到2000年她重在写书刊，后因过度的劳累而疾病缠身住院动手术。身体尚未康复，便又开始了文字书写，她 给自己安排了每日的作息时间表，每早5点起床，然后读一章圣经，再祷告，拟好一天当写的题目、内容，起来洗涮后写一个多小时，然后用早餐，放下碗便开始书 写。里面总有写不完的话，每天都写到深夜十一、二点才熄灯休息。有一次写中国教会历史，二十天就写出了四多万字。因天天写，常常写，铅笔用了不计其数，信 纸也不知可以堆多高，右手中指因长期书写而结了一层厚厚的茧子，右膀也累积成疾。她所整理书写的稿件，除刊载在1－48期的专刊外，足堆二、三尺高的信纸 写成的尚未刊版。一个接待家庭的姊妹说：“李英姊妹，我看你每一天从卧室到卫生间，这一点时间你都在想着如何写专刊。”的确，李英姊妹姊妹为专刊做出了不 可没灭的贡献。

正当她在圣灵里滔滔书写神的启示，整理编写各大型聚会讲章及场景的时候。于2001年5月27日她照常背上了她的包和正在整理的稿件，前往钟祥郢中一接待 家庭的时候，刚进家，便被事先埋伏好的公安人员抓住，押送到钟祥市第一看守所，曾经车轮式审问五天五夜不准合眼，不准动弹。用电棍击、用水淹、坐老虎凳、 背宝剑，经受了种种的酷刑与折磨。但这一切却并没有动摇她的信仰。2001年12月7日转入荆门第一看守所，与三个姊妹关在一起，在那时她开始向不信的人 传福音，讲神的创造、人的坠落、坠落后的人如何需要神，并教她们唱主歌，不信的人都喜欢挨近她，听她讲神。一个17岁因抢劫而进看守所的姑娘，特别相信 神，每早晚祷告、唱主歌（“不是没有家”、“同路人”、“十字架的道路要牺牲”等）李英姊妹出于爱灵魂之心，给一个外邦人作生日卡，上面写着“需要耶稣， 人人都需要耶稣”。12月19－21日荆门中级人民法院一审开庭。于29日接到判决书，判处死刑，手拿判决书，心中极其沉重、绝望，在绝望中与三个姊妹一 起回顾、检点、总结。于绝望中向神发出呼吁，祈求神的怜悯、拯救。她的心中因信仍有指望，开始对身边的几个姊妹讲亚伯拉罕献以撒，约伯的家遭难，引导她们 明白神使华南经遇极大试炼，他的心意在哪；又给她们讲教会历史，宣教士来华宣教的信仰足迹扎根史，这些给了身边三个姊妹极大的鼓励和力量，使她们勇敢的为 护卫基督教纯正的信仰而当庭辩驳，不单是坚固她们三个，她更给与她连案的16位弟兄姊妹和教师分别精心的制作了一个生日卡片，并诸多的话语，借以来鼓励、 勉励绝望中的弟兄姊妹。她将家人送去的钱，日用品分给缺乏的弟兄，给极刑、重刑的弟兄订菜，买食品而自己却舍不得花钱。

2002年10月9－10荆门中院二审开庭改判为有期徒刑15年。是神救了她（他）们免了死亡，心内又怎不感恩赞美呢？2002年春节（大年初一），在她 的带动下，四位姊妹一起唱“虽然我们相隔千里”、“千枝归根”、“所以我们不丧胆”，其他号室的弟兄姊妹听到歌声，也随着唱了起来。歌声响彻狱院，众囚犯 侧耳而听、无不落泪。歌声震动了众囚犯的心，也震动了整个狱院，仿佛保罗、西拉的唱诗、赞美。这歌声给予了众弟兄姊妹安慰、力量、勉励和永活的盼望。在看 守所的77个礼拜中，坚持守礼拜、禁食、祷告、唱诗，并带领着姊妹们一起祷告、唱诗，有时讲点道，有时互相提问、讨论。在看守所里曾禁食二天、三天、一星 期，并为争取接见权利，禁食7天不吃不喝。在那里她想还她所许的愿，效法摩西、主耶稣禁食四十昼夜。因着种种原因而未能如愿，虽经历了一次刻骨铭心的死亡 之旅，但却丝毫未减她对主的虔诚。改判后的李英姊妹于2002年12月2日送往武汉女子监狱服刑，在那里，她每日承受着超时超量的体力劳动，于繁忙中仍抽 出时间给家人及教会写信，以安慰并坚固因逼迫而信心软弱的弟兄姊妹们。2003年9月家人前往探望聚餐吃饭，以往接见不交手继费，此次却不同，过了一会， 一个干部说：“不准聚餐吃饭，因为她信的是华南教，你们聚餐说话我们听不到”。

如此，取消了家人与李英姊妹的聚餐吃饭权利，只能电话接见。透过隔音玻璃 镜，家人所看到的乃是面色枯黄，眼圈发黑，因疾病缠磨而精神不振的李英姊妹。直到如今，李英姊妹仍在湖北省武汉女子监狱三监区二分监区服刑。

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