对华援助协会2009年11月13日
上海快讯 - 对华援助协会紧急获悉, 因上海万邦教会被当局武力占领,万邦教会主任牧师崔权完全失去行动自由.上海万邦宣教教会特发布紧急告公众书以及给市长的陈述呼吁书.全文如下.对华援助协会也呼吁世界各地特别是与万邦宣教教会有事工来往的教会和领袖人物紧急行动起来.
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万邦宣教教会告会众书
亲爱的万邦宣教教会的弟兄姐妹主内平安！回首往事我们一起走过了许多的风风雨雨，艰难和坎坷；是主与我们同在，是圣灵带领了我们。哈利路亚感谢赞美主！
十多年来我们遵循纯正的圣经教导，传扬上帝的福音，用歌声敬拜上帝，读圣经讲道及互相交流来学习、实践上帝的话语，祷告、敬拜、在实践中经历上帝。
我们从来没有也不同意把教会办成反对政府，反对社会制度的宗教机构，我们一直教导和鼓励信徒要热爱国家、遵守法律，并服从地上在位掌权者。
我们热爱我们的祖国和人民，积极投入参与这片土地的建设和发展，甚至在四川发生地震时我们教会带着全教会信徒奉献的金钱在第一时间里奔赴四川灾区，尽上一个基督徒一个公民应尽的责任；我们也连续两年通过政府的平台，在春节之前为一些父母离异、生活贫困的青少年送去爱心礼包；当看到社会老龄化的现象时，我们建立了临终关怀的义务队（服务对象不分信与不信）；也发动信徒积极参加爱心义卖的活动，把全部经费所得奉献给身患绝症、烧伤的、交不出手术费的；去年曾亲赴新疆，参加由当地政府组织的某镇回族人民的捐款捐助的活动。我们可以这样说：“国家哪里有需要，哪里就有万邦教会的信徒！”象这类的爱心行动我们将会继续做下去。
这类的见证举不胜举，不一一细说了。
我们的异象是《众圣徒成为基督工人》共同成就333世界福音化的大使命。上帝一直以来非常祝福使用我们的教会，教会不断的发展，大部分信徒们的生命有明显的提高，荣耀归天父上帝！
令人遗憾的是11月3日由闵行区民族宗教办、民政局、、国保局、工商局、文化局、出入境管理局及市民宗委、市国保等部门50多人，来到我们的教会进行联合调查，我们五位牧师还有相关同工都被叫去，政府的工作人员将牧师与同工分别安排在几个教室里，他们出示了各自的执法证后，一一进行询问后，要求牧师与同工书面签字，并告知所签书面具有法律效用。第二天11月4日，闵行区民族宗教办、市级相关领导、街道、村委等10余人再次来到教会，要求我们四位牧师签字签收由闵行区民族宗教事务办公室下发的拟‘取缔非法宗教活动场所’的告知书，以及五位牧师的非法传道身份又在非法活动场所内的责令停止传道活动的告知书；而且由当地派出所、居委会、民族宗教人员和社区联防组成的调查组在我们教会信徒中大面积寻访，有上信徒单位的、有上信徒家庭的、有上信徒孩子学校的，涉及面覆盖上海市区、城郊、浦东等地区，寻访上海常住户籍、租赁、来沪人员，普及老人、学生、上班族等等来教会礼拜的信徒，甚至只有来过教会一次的、路过教会的信徒，在整个过程中，政府工作人员使用了极其不文明不利于和谐团结、不合法的方法，甚至是卑鄙的手段误导信徒，妄想用恐吓、威胁、强迫按手印等等的手段，劝阻信徒来教会礼拜。甚至造谣说“牧师被抓”“万邦崇拜牧师”“牧师勒索钱财”等，这样，仅几天内，已经造成不少信徒在家庭、在单位里不良的影响和社会不安定的因素。
中国在即将迎来世博之际，全国上上下下齐心协力着眼于构建和谐社会，政府倡导以人为本科学发展，与时俱进的执政纲领下，对万邦宣教教会采取过激的行为，妨碍了一个公民最基本的生活、工作、宗教、学习的秩序。
圣经希伯来书11：25节教导我们说“你们不可停止聚会”我们作为中华人民共和国的公民，也应当享受宪法所赐给我们的信仰自由的权利。
以上是教会、牧师、同工、一些信徒这几天来发生的事实，作为教会有责任将此事实告诉每一位弟兄姐妹。
今天，上海万邦宣教教会在上帝、耶稣、圣灵以及全教会信徒面前，特此公告全体会众：
我们万邦宣教教会不是异端，不是邪教。
我们万邦宣教教会没有参与任何非法政治活动，没有接待海外渗透势力。
我们万邦宣教教会没有财政上的违法行为。
我们万邦宣教教会无论任何环境每周继续坚持聚会。
所以应约于09年11月9日向闵行区人民政府民族宗教办公室提出陈述和申辩，必要时也会走司法程序。
希望信徒们同心合力祷告：
大面积的‘寻访’不要伤害信徒的心理和感情。
户外聚会时有不要让不法分子混进会众之中进行破坏活动。
不要被误解或渲染“政治”色彩，破坏中国基督教会的形象。
每周一、三、五晚上8点至12点朝鲜族祷告特会，二、四、六中文祷告特会。
教会是永生神的家，是信徒的归属，我们有义务和责任守望这个家。愿亲爱的弟兄姐妹多多的回到家里在圣殿里祷告！
祝福大家！
万邦宣教教会
2009-11-7
万邦宣教教会给市长的陈述呼吁书
附件1 09-11-6周五申述。在场领导 ：市民委。教会方：全体牧师
1、 希望万邦教会老的问题没有解决之前不要扩散新的问题。不明白的是：有关本周的各市、区、街道、镇、村、居委会、学校、家庭、单位走访，已经造成一些大面积的影响，对此教会提出质疑：试问为何如此走访？信徒资料来自何渠道？为何用不当手法与语言破坏信徒与教会和牧师的关系与感情？用这种方式来扰乱动摇信众？
2、 建设中国特色，个人认为祖国是多民族丰富多彩的却是统一和平的一个大家庭，对于基督教历史上长期遗留下的保持三自体系特色与家庭体系特色的教会，而社会的多元化结构与转型时期下面对的机遇与挑战，教会也是，在新形势下碰到了新问题，可否考虑以上因素，又根据特色多样化丰富的特点对万邦进行妥善安置积极引导纳入依法管理？
3、 目前需要解决所谓的非法身份非法场所不是一下子或几天就可以完成的，这是一个个人思想转化、教会组织与架构整体上的转化，一个相当大的调整与转化的过程并不是2000名信徒站好队一个命令一个口号就可以解决的？
教会有特殊性的地方，她具有信徒之家归属感的特性，如同王姓一下子改姓他姓，如同一个人习惯穿这样的衣服非要他改换其他的衣服，并非强加即可乃要思想上进行转化才可。
4、 难道政府方再也没有其他可以提供的办法或给予教会更充分的时间进行考虑吗？政府难道就不能积极思考万邦在上海生存了10年又不是一朝一夕今天才有的？为何今天才定性“非法”？并且说非法就是非法，说执法就执法，说拆就拆，说封就封，妥吗？能叫人心服口服吗？
附件2 09-11-10周二申述。现场执法时。参照9月30日胡锦涛王作安讲话
1、希望各级政府领导考虑的是万邦教会老的问题没有解决之前不要扩散新的问题，（有关本周的各市、区、街道、镇、村、居委会、学校、家庭、单位走访，已经造成一些大面积的影响，对此教会提出质疑：试问为何如此走访？信徒资料来自何渠道？为何用不当手法与语言破坏信徒与教会和牧师的关系与感情？用这种方式来扰乱动摇信众？）
2、试问：是否将我们教会看为中国特色下多民族统一下的大家庭中的一份子？是否争取、团结、融入的一份子？是否和谐社会文明进步的一支发挥自己角色与力量贡献的一份子？中国三自与家庭教会是历史性的产物，具有各自的特色与优秀，当今无论是中国还是全球都面临多元社会文化的挑战，全方位提升的各层面都在转型，宗教更不例外，“民族宗教无小事”，新形势下有机遇有挑战，更有从未遇到的棘手的新问题新局面，所以要与时俱进，科学的发展观，务真求实解放思想，创新开拓，教会也正处此局面下需要作出诸多的转型，然而考虑到以上的因素，根据体系下的特色，多样化的特点，重要的是根据教会当前的实况譬如老人多女人多生病的多，假如一旦发生群众性的意外，责任谁担？我们教会知识分子也多，青年人也多，知识见识的也多，学法知法懂法用法的也多，假如一旦激化矛盾，舆论界会传扬政府对付手无寸铁的弱势群体，又敌对知识分子等等无法想像的不利于和谐的高调。
3、我们的态度是双手赞成政府依法管理，赞成依法办事的原则绝不能变，但实现这个原则需要政府的积极引导。11月8日在告全教会书上总结了我们教会，宣布了我们的态度，是否政府认可呢？今天我们被认定非法场所非法身份，而且我们主动、争取、多次与区两会、区宗民办、市两会、市民委要求解决，支援，帮助，至今未有任何的方案，我们自己与近2千的信徒都不愿落在这种说法与境地中的。
如果仅仅因这2点进行取缔是否过于轻率了？
那么，请问政府有何高见亮出来，接下来怎么办是双方都很关心的，如何安置2千人，不能说封就封吧？
继续向上级部门申述，原因是我们都是中华民族的儿女！！！
附件3
2009年11月9日周一上午10：闵行区宗民办申述
教会方出席：崔权 崔龙国 刘全勤 姜执事、朴龙一、何国平、尚建平。
区宗办出席：王伟、小朱（记录）。
直至下午2点我们离开去宗民办时，没有任何的答复和结论。只有一句话，小刘，去找上级市民宗委姜处吧。
晚上6点我离开教会下班时还未任何的结案。
11月10日周二上午10时左右在办公室听见外面敲砸东西的声音，跑出去，50、60人在敲砸教会的牌匾、宣传画等，弄得地上一片狼藉，把主任牧师团团围住。当时我在办公室正在打一份继续与上级政府部门对话的申述，（第二次申述的原因一是区宗办未有任何的答复与如何安置近2000名信徒的心理伤害与礼拜场地的问题。二是王科让教会向市民委继续上述，三是我不服仅因场地与身份非法作出如此处置，四是我们为2千信徒的安定和谐的心理与场地的过渡处于火里，可区宗办在水里，我气愤）。
我劝走了主任牧师回办公室，我当时对现场的人说：“在我们教会还没有申述上有任何的结果与答案之前，谁动粗、敲砸，谁负责任。”然后，我拿着刚完成的第二次准备申述的稿子当场读了一遍。希望在场的领导引发深思。
晚上是中文部的祷告会，是轮到我讲道。一整个下午几次被找直到晚上聚会开始之前，最终我答应现场不讲道，只做祷告后劝说信众回家，并且主动请求留守在教会的底楼协助政府做好信徒的情绪稳定工作。那夜平安渡过，没有任何的不稳定事件发生。但是，教会一楼停车场47位信徒在雨中敬拜，身体与心灵的健康上却付出了代价。
11月11日周三中午，由于昨晚淋雨天气又冷，身体受寒打点滴，下午3点多，市民宗委领导还是不放过要找谈，并且要我答应晚上祷告会不在现场（韩文部），要我带信徒去吴宝路新开张的政府认可的场地做礼拜等利诱的话，当时我的态度是毫不含糊相当明确的，我爱三自始终如一，虽然是她抛弃了我让我游离之外，当我落荒之中是万邦接纳了我，如今万邦有难，我爱牧师爱教会爱2000名信徒，虽然今天说她不合法至今我否决的，从未承认过这个说法，如说不合法，她已经在上海存在了10周年了，而教会的属性应该是属于上帝的是基督的身体，所以两者的界限是“凯撒的物归给凯撒神的物归给神”，我举双手大力积极主动，呕心沥血，也要让有形的教会再地上有个合法的地位与身份，纳入政府的依法管理的法制社会。因为，万邦至今主动，多次请求政府援助申请登记过这一事实是无法抹煞的。
当场，我明确与万邦共荣共辱陪主任牧师走完最后一站，并且明确周四晚上中文部祷告会我必须讲道，即使拉下我，我也要讲道。如果此时叫我做出进入吴宝路的决定是政府对我信仰与人格的极大侮辱与蔑视！！
11月12日周四 我答应政府的我都会去履行象对耶稣一样的忠诚，我向政府明确的要做的事我也会去执行如同对耶稣一样，哪怕是要我的命作为代价。这就是我的任性与刚烈！！面对眼前的局面，我心很痛，一边是我所爱的政府国家干部我三自工作过的关爱我至今的老领导，一边又是在我无助时给我恩典与异像的万邦教会，关键又杀出闵行区基督教两会在我们摘牌时他挂牌的伤心事，弄不好会激化更大的矛盾，甚至是家庭体系下与三自体系下的教会结上了永远也无法打开的死结。这样的考虑，下午我主动与市民宗委姜斌处长打电话，想约他与市两会沈主席一起想想办法如何来化解目前的僵局？电话中和他做了些沟通，他也让我与许开盛处长朱军老师联系，放下电话马上与这两位领导联系并见面，谈了一大段话后，我方知自己是被“软禁”了，我的美好理想和谐平台这几天的与领导的谈话已成灰烬，我第一次这么深刻的认识到 “这就是政府”，我第一次意味深长的体会到“君要臣死臣不得不死”的真正的含义。领导约了我先生，见面时，我先生说，一路上已经接到不少信徒的电话，教会现场已经开始混乱，因为每周四晚上时正常的教会的祷告会，人很多。我先生对领导说1、万邦现在有难是每一个信徒的责任，家都被打劫了哪有家人不站出来的道理？只要是家人人人有责！2、政府一贯是镇压的高压手段从未积极引导过，而胡主席的话是积极引导宗教！3、刘牧师不是心甘情愿走出三自区两会的岗位是被赶出来的，当时状况下，你们领导呢，青浦区基督教两会、民宗办、上海市基督教两会、市民委，这两年来对刘牧师关心过吗？今天接近她想利用她摧毁崔权吗？妄想！！希望你们别在和谐时期制造和谐历史的“青浦教案”！！！4、她是我的老婆我必须将她带走，并且直赴万邦教会现场！！！
到了现场，百余名信徒被拦截连进万英酒楼的场地、停车都不许可。我的两位老领导搭上我的车一起到达现场也拦住我进一楼的场地，当时雨很大，将我圈在门卫，我的三位同工在场地内圈要见我面都被挡下、隔离，主任牧师被挡在四楼教会，几十辆车子横在那里，人群开始涌动，似乎一场势不可挡的冲突即将爆发，谁都无法预料无法控制的局面将要开始，信徒中老人女人孩子在雨中抱住一团，一个老年信徒跑过来告诉我连上厕所都不能进只好憋着，我太气愤了再也不堪忍受冲进场地，与同工商量好3、5人一队各自做好祷告赶快回家，相信政府都看到了也会妥善处理的。我挽着先生的手我俩在雨中祷告，为什么作为中华儿女的一份子有地方却不能进去站在雨中，而执法的领导们几百人在车上拍照的观看的嘲笑的，这就是“中华民族吗？”“以人为本吗”？我伤心大哭感慨，在雨中狂奔，祷告呼求上帝。也不知在雨中走了半小时还是一小时，身体与心灵都麻木了，只听到主任牧师的祷告祝福信徒平安离去，劝散信徒回家，我的同工脱下他的外套替我披上他只穿了件短袖，正当此时我的老领导带着两个居委女干部冲上来要抓我带走我出去谈话。。。我的心我的梦彻底被粉碎了。
祖国，我爱你！上海，我爱你！我也是本市户口，青浦人，就因我是基督徒，祖国，上海，不接纳我吗？
11月13日周五早上，我知道我的牧师与同工都被带走问话去了，到教会办公室取东西的路都封住了，进出大楼都有人留守，这是文明、和谐执法吗？为什么把我们推出祖国的怀抱？
“万邦”二字出自圣经路24：47。
尊敬的市长，我们将近2千名的信徒即将无地方可去了，明天的礼拜场地已经封闭，请您大力的支持。
对华援助协会2009年11月13日首发
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