对华援助协会（2010. 12.16）

范亚峰博士远在首都北京。08年良人教会因参与四川救灾被当局非法取缔后，遂得知他的联系电话，一直到今年我被国保抓走，他所带领的圣山维权律师团为狱中的我奔走援救，所以我得以取保候审出来，但遗憾的是一直都无幸晤其一面。

几年来，无论是北京的蔡卓华案、杭州萧山教案、新疆的阿里木江案、临汾教案还是我们广州良人教案，只要哪里有冤屈，哪里就有基督徒维权律师活跃的身影，律师们无异于受逼迫家庭教会和其他弱势群体的天使，而范弟兄就像他们的天使长！因而触怒了黑恶势力！从国保的口中，我得知范亚峰弟兄早已成为他们的眼中钉，对他恨之入骨。

从范弟兄那里，我得到了专业的无偿法律援助，同时受惠于律师们的牺牲与付出，他们就是我王岛的恩人。对他们的神圣之爱，今生今世我无以报答！当我得知，范弟兄最近被邪恶囚禁起来，“可能出不来了”！在人看来，他先是丢了社科院的铁饭碗，接着又身陷囹圄，自己的教会被封，家也被抄，导致妻离子散，这样大的打击被称之为“范亚峰悲剧”。从中国人的视角来看，一个法学博士，一个基督徒维权律师团的领袖，到处去为民伸冤，自己却遭遇如此艰难，真是无奈之举，滑天下之大稽也!使人以为黑暗掌权了，似乎看不到一点儿出路了。我一边想到这些境况一边祷告，竟忍不住在弟兄姐妹面前嚎啕大哭起来…

我真的很渺小，不知为失去自由的亲爱的弟兄能做点什么？正如一位派出所的底层警察曾经善意地劝告我：“不要与这些国保对抗！这无异于以卵击石！”是的，我可能是一只小小的蛋，甚至连鸡蛋都不是，鹌鹑蛋而已。但我不自量力地仍要对如此的邪恶发出这微小的先知性的声音：“主责备你吧”。

这时，我想起了《终极信奉》这本书里的一段历史见证：当罗马尼亚诗人康斯坦丁•爱尔尼德写下“神存在”的诗时，他绝没有想到这首诗对罗马尼亚的历史会造成多么巨大的影响。

1989年的一个晚上，一群基督徒在提米索雅拉城举行抗议活动，起因是一位共产党政府的傀儡主教将一位真实传讲上帝话语的改革宗牧师陶克斯开除了。在陶克斯牧师被迫离开自己家和教会那天，一群基督徒把他的房子包围了起来，以防止警察把牧师驱逐出去。不一会儿，赶来的群众越聚越多，当局便派军队来镇压，残暴的士兵们便开枪射击，造成了许多基督徒伤亡。但是一件惊奇的事情发生了，所有聚集的基督徒一起跪下祷告，并停止对军队反抗，士兵们被眼前的景况震住了，他们拒绝再枪杀任何人。同时，整个城市的民众都聚集起来，当地一位牧师开始在歌剧院的阳台上对群众发表演说并背诵爱尔尼德弟兄的诗，全体群众开始大喊——“神存在!神存在！”那些知道这首诗歌旋律的人开始唱起来:“神存在，神存在”很快地，数以千计的人一遍又一遍地唱着“神存在，神存在”。这首诗歌开启了罗马尼亚革命的先河。

接着，在罗马尼亚全国不同城市同时爆发了大规模的示威游行。在一次抗议活动中，13个小孩用身体组成了人墙，试图阻挡士兵冲进人群。当士兵们毫无顾忌地进攻时，这些小孩跪下来祷告并高声喊道：“不要杀害我们。”但穷凶极恶的士兵们根本不理睬那些无辜孩子的哀求，开始向他们射击，孩子们并没有退缩，他们只是不断地呼求：“不要杀害我们。”后来，在小孩子们被枪杀的地方竖立了一座革命纪念碑。

一个传说在罗马尼亚被广为流传：那时，天使们围绕着孩子们，给了他们神圣的勇气去面对邪恶的势力，革命的帷幕从此拉开了，是天使亲自拉开的。

在每个城市，当局都派坦克和军队镇压示威群众，但事实上士兵却被和平请愿的群众所折服。在西比尤城，两位基督徒传道人站在坦克上面，要求所有人都跪下来祷告，和百姓一样厌倦了独裁暴政的士兵和官员也从此倒戈加入群众的队伍，这样，示威再也不可能被镇压下去，独裁者齐奥赛斯库夫妇最终被人民处决了。

十三个力量弱小的孩子为主殉道，最后战胜了这个国家几十年共产党的独裁专制统治。耶稣说：“我实在告诉你们，你们再不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”(太18:3)当我们的信心变得像小孩子一样单纯时，我们就会深切地期望完成主基督摆在我们面前的大使命。是这群小孩子充分利用和抓住了一个千载难逢的机会，他们保住幼小性命的恳求虽未得到凶恶的刽子手的答允，但是他们的神圣使命并没有因此被拦阻。没有任何环境及因素，能成为我们忠贞不渝地去完成主的使命的威胁!

为了信仰，我愿意像小孩子那样对主至死忠心！因为范弟兄和他身边的维权律师已经为我做出了榜样。

“民不畏死，以何畏之？”

历史有时会惊人的巧合，但历史也是必然的，因为神掌管着历史。革命其实是为一个古老信念的复苏注入一种全新的信仰！包括法治公义、公民权利、民主与自由、个人有尊严地活着、甚至“神存在”这些显而易见的普世观念，在受到压迫的景况下，真理永不会为此改变。它们或许会转入“地下”一段时间，但神存在是不容置疑的。若神真的不存在，恶人就会任意妄为，上帝说的“伸冤在我，我必报应”就白说了！但神不但真实存在，“因为他从至高的圣所垂看；耶和华从天向地观察。要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人.”(诗102:19，20)大水泛滥之时，神坐着为王！

“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约 8:32）属灵革命就是使人归回到相信上帝的存在这个最简单又直接的真理。而所有革命都肇始于上帝对真理的启示。我们都需要勇气、执着和坚忍，在“神存在”这个基本的、有力的而且能改变人的生命的信念上复兴我们的信仰吧。当我们跟其他基督徒一样凭着对上帝的信心而活着时，那我们就成为这场信仰革命的一分子。“我实在告诉你们：你们再不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”《马太福音》18:3

神之儿女们，我们虽无所作为，至少也可如马可楼里的罗大们一样进入你的内室，关上你的门，为被囚的彼得默默地迫切祷告吧！当全世界不同角落的基督徒祷告的声音汇合成一股绳子时，谁也折不断它！2000年教会历史的轨迹证明，这种属灵的力量必将无往不胜！

刚从博讯网得知，范弟兄已经禁食祷告50余天了，明天开始，我也要与他同甘苦，共患难，操练禁食祷告，不单为他，也为我自己的信心软弱而悔改。我盼望更多的肢体发起一场祷告的属灵觉醒运动，祷告就是行动！这可能会成为中国从黑暗走向光明的契机！

最后，王岛恳请大家援助范亚峰弟兄以及他的妻子和幼小的孩子！关注他们！为他们祷告！请你尽力转发转告这个消息给更多被封锁还蒙在鼓里的广大肢体。

不要再沉默了，不在沉默中爆发，宁愿在沉默中死去！！！
广州良人家庭教会王岛牧师
2010-12-16写于广州良人驿站

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