对华援助协会“对华评论”专栏作者：大江东去
这种兼吃皇粮和教会的现象，自教会产生以来就未曾断过。远的不说（卖主的犹大），近的就有二次世界大战时期那些忠于纳粹希特勒的德国帝国教会的信徒。在当今的中国境内，这种现象有独特的一面，即许多红色基督徒本身也是知识分子。成就这种特征的原因之一，是中国自古以来就有两种知识分子：一种是坚持正义和良知的原则，另一种是卖知识求荣；前者下场悲惨，后者因为兼备叛徒角色，因此也没有好下场。
红色基督徒在中国教会中主要宣扬三种神学异端：1. 真理是相对不可知的 2. 爱国是绝对的信仰原则 3. 教会要忠于党和政府的政治立场
1. 红色基督徒们奉行自由主义神学，强调真理的相对性和不可判断性，从而为他们爱党胜于爱上帝的行为理论进行铺垫。他们相信中间道路，即儒教的中庸，希望侍奉两个主，来获取今生来世的最大利益。他们喜欢别人称呼他们的头衔，热衷到处教导别人，在大学的教室里愚弄年轻人。他们是愤青的良师益友，受压迫者的漠不关心者，红朝主旋律的劲诵者，教会中的“唇徒饭友”。例如，近日一位红色犹大（已经获得美国公民身份，在国内大学任教，领取党国的工资）致信给对华援助协会的会长傅希秋牧师，心急火燎地劝告（可能是被支使，不得已而为之，或出于甘心对党的热爱和侍奉），他说：“不过，我们还希望，你在报道时，多采用中立的媒体语言，并且不要在每件事情上都发表批评或攻击中国政府的言论。”
2. 红色基督徒们将爱国视为其人生意义的终极精神寄托，提倡对迫害基督徒和教会的中国独裁政府的顺服。对于唯物主义者，这至少是诚实的想法，但是对于自称是基督徒甚至神学家的人来说，这就沦为法利赛人了，或者有人格分裂之嫌。基督徒的信仰是指对耶稣基督的唯一相信和崇拜。也就是说，上帝是第一位的。若是将爱国放在第一位，那就是拜偶像了。基督往往是最忠实的爱国者，但是在爱上帝和爱人的前提下。曾有一个自由往返于中美之间的神哲学家，两边都拿钱的赤红基督徒，在看到一位基督徒作家写的一篇同情高智晟弟兄的悲惨遭遇、谴责中国政府的文章时，就如同家犬听到自己的主子被骂，又仿佛斯多哥尔摩综合症式的爱国主义发作，迫不及待写信给许多圈子里的基督徒神学学者，说：“这是一篇充满仇恨的文章。读来心疼。以仇恨对仇恨，那就是魔鬼的世界！那就是魔鬼的意图！难道神对这个世界失去了主权？难道我们失去了对神的信心？难道我们要用自己的心思意念去抵抗魔鬼？难道顺服不是我们对抗魔鬼的唯一武器？难道耶稣要我们高举“圣 战”大旗？”（大江东去注：根据《圣经•马太福音5：22》的教导，骂弟兄是魔鬼的，难免地狱的火）
3. 红色基督徒努力倡导“北京神学”——爱国爱教、因爱称义、忠于独裁的党和政府，要将教会掳到北京。凡是不一条神学路线的，就指责是搞政治。教会和基督徒受到逼迫的时候，他们这类人就将自己关在“密室里”，将“万事”放在“祷告”中，不发表任何公开言论，也不敢看望受逼迫的信徒，甚至不敢打一个电话，尽管与受害者之间是有交情的。若是有人抨击实施逼迫的政府，哪怕是谴责地方的一个小小的警察局子，红色基督徒就如同电打一样，就是在圣诞节这样神圣的节期里，也在百忙之中写长信，谴责对华援助协会对逼迫者的谴责。曾经有一位沦为中国政客的一个棋子的红色基督徒，在2010年3月致信傅希秋牧师的时候说：“对华援助协会给我的感觉是一个民运组织，完全政治化，并成为美国政客的一个工具。”这样的人明知自己的言行是见不得光明的，于是每次在信的结尾都要惶恐地、一厢情愿地叮嘱说：请不要让别人知道你我之间的这些谈话。
总而言之，红色基督徒是中国社会主义特色下的产物。教会和基督徒们要防备他们的酵，如同防备异端学说。北京守望教会的金天明牧师，在2010年11月7日的主日讲道中，以《这就是邪恶》为题，代表了耶稣基督真正的教会，对北京政府发出了忍无可忍的谴责。这就是中国教会的希望所在。还有一位著名的美籍华人社会学者，也在2010年12份范亚峰弟兄被北京当局关押的9天期间，表达了对中国政府践踏范亚峰弟兄合法权利和法律尊严的义愤谴责，这，无疑是中国知识分子的希望。联合起来，范亚峰就能获得自由！
针对一位红得发紫的原中国大陆裔、在中国某大学教书的美籍“基督徒知识分子”之假冒伪善的挑衅，一位著名的原中国大陆裔的美籍华裔牧师兼一家基督教机构的负责人，进行了一针见血的回应，这也是本文最好的总结：
“上帝要记念追讨包括弟兄你在内的在作恶者和恶事前＂沉默＂之罪。！上帝赐予你的口笔和公共影响力去哪里啦？只用在意淫理解统治者开明君主良苦用心作墓志铭的白色石粉吗？请问你作为站在大学庙堂之高的教授神哲学家弟兄，哪一位你所咨商的尚在自由中的领袖给（范亚峰）玲玲姊妹打一个电话发一个短讯，作一次目击性探访，送一只苹果，写一个字母？我也许天真分不清哪些政治势力利用我，不利用我，但是弟兄啊，让我们在创造救赎复活启示我们的主面前交帐负责吧。但愿我们在为主坐监的弟兄面前为我们所作所不作，存清洁的良心，无伪之信心和无惧的爱心！”
2010年12月26日圣诞节初二•美国
中国红色基督徒的现象剖析
12/26/2010