北京消息---星期四那天，北京南面的基督教会丰台堂唱诗班成员聚集在一起排练复活节敬拜的节目，而其他来访的人带来上面画着十字架和中文“耶稣”字样的彩蛋。教堂的同工段秀平（音译）笑着对我们说：“我们这个星期天会有2千多人来敬拜，你们也来吧。”(图片: 家庭教会领袖王怡说：“北京当局把自由派知识分子都抓走后，剩下的唯一敌人就是我们了。”《今日美国报》嘉伦 ∙ 麦克劳德)
在中国首都北京的另外一面，即，西北部大学区的一栋房屋里，金天明牧师连自己的家门都不出不去，更不要说去做复活节的准备工作了。他星期四通过电话告诉我们：“过去12天里，我家外面一直有四名警察。”金天明虽然遭到软禁，但这并不能阻止他的守望教会想在星期天进行户外敬拜。守望教会目前遭到镇压，当局不允许他们进入他们买的房屋里去。
在谈到金天明牧师的900多名会众中有100多名教徒遭警察暂时拘押的事时，金天明说：“我们有我们的信仰，而且我们也愿意容忍他们这样对待我们。每一家家庭教会都想有自己的敬拜场所。”这场争议说明了一个例子，即：成百上千万的中国基督徒如果要离开政府所控制的教会（如丰台堂），而想到像守望教会那样独立教会的时候，他们就会面临这样的麻烦。
最近几年来，仍然在其创始人共产党统治下的中华人民共和国，已经变成了世界上最大的基督教国家之一。据估计，信徒的人数在4千5百万至一亿之间，而且他们当中可能有三分之二的人都在家庭教会里敬拜。
设在美国德克萨斯州的基督教组织对华援助协会主席付希秋表示：“我对星期天的敬拜活动非常关切，因为双方冲突很可能会加剧。政府似乎会毫不犹豫地对和平敬拜者使用暴力。”对华援助协会报导说最近至少在中国8个省份中当局对家庭教会的逼迫有所增加。
一些定期去守望教会的信徒们表示虽然当局不允许他们进入他们花了四百万美金的捐款购买的房屋，他们还是对教会不屈不挠的精神表示自豪。2005年就信主的基督徒代金波表示：“守望教会一直强调公开性以及在没有政府干涉下拥有自己的崇拜场所。现在中国各地的许多教会都在观望我们，看我们在宗教自由方面会不会取得突破。”
中国西南部一重要城市中的“成都秋雨之福教会”的创始人王怡说，中国的家庭教会在过去10年里从社会的边缘发展到主流教会，会众为白领而且经济富裕的守望教会是这一现象上最有代表性的例子。
今年38岁的王怡曾经是法律学者，他利用法庭打败了两次政府想关闭他教会的企图。他说“神利用了我的专长为我准备了这个职业。虽然政府希望我们是一片散沙，在地下活动，但我们决心要越来越开放，越来越公开。”
丰台堂唱诗班的成员陈依琴（音译）今年60岁，她称赞政府在其所批准的宗教组织里进行的投资，但她一周还是去两次私人家庭教会。陈强调说：“它离我家近，而且我们和居民委员会的关系也很好，我们从不以任何方式反对政府。”
家务工作者谢晓雨（音译）今年21岁，过去两年来一直去一家家庭教会。她说：“在大教堂里，牧师很少有时间来给我们解释圣经，他们只说什么‘要对他人好’那样的话，但我想知道耶稣是怎么死的。在这里，我们有更多的时间来学着理解圣经。”
http://www.usatoday.com/news/world/2011-04-21-China-Christians-Easter.htm