神奇的团体
教会是神呼召的群体。在教会中愈久，越是感受到教会团体的神奇。

自从守望教会走出去户外敬拜以来，很多人四散了，也难得一见。尽管如此，可是在心中会众并没有离散，都相信必会再次的聚会，还会见面。对于相见的相信和盼望，想一想都会感到神奇，这是来自神的应许和确据，不是世界所能给予的。

世界希望这样的一群基督徒群体能够分散，不再聚集，也是如此逼迫守望教会的，或许这个目标似乎已经实现了。可是让人难以置信的是，这个群体不同于其他任何的利益团体，会不顾任何利益的损失而聚集，甚至人人都愿意因此损失各自的利益而聚集敬拜神，这就是教会的神奇之处，为的是心灵的福祉和益处，不为地上的财富和收益。

被主耶稣的爱奇妙呼召出来的一群人，在彼此相爱中彼此相交、心心相印的奇妙，无法用语言来表白，世人所认为愚拙的在这个群体中却看为宝贵。警察不理解、亲戚朋友不理解、领导们不理解，但是被主耶稣的爱所呼召的人能够理解。因着信，置身于这个神奇群体中的人，有望，有爱，也在爱中彼此联结，彼此守望，彼此代祷，将眼光从对世界和领导的仰望中转向神，转向那钉十字架的主耶稣基督——祂是爱我，为我舍己，也使得我们能够彼此相爱，并在彼此相爱中获得心灵的满足和平安。

同学聚会聚的是青少年时候的友情，家族团圆聚的是血缘的亲情，主内聚会聚的是对主耶稣的仰望。友情不会过时，因为友情中有爱的成分；亲情含有永恒，因为亲情中有血缘关系的爱的联结；教会绵延扩展，是因为教会里有来自于神舍己的爱。

主爱在中国
复活节主日前被搬家后，4月29日离京，5月13日周五回到北京，5月15日主日敬拜之后，转了宋嫂的《即便……》，当时听着《主爱在中国》的熟悉旋律，看着熟悉的画面，听着那让人眼睛湿润的歌唱，沉浸在主耶稣基督的爱中。

我们还有什么可说的呢？主要帮助我们，让守望教会成长、成熟和老练，谁又能够抵挡呢？

记得3月27日主日敬拜“背起你的背包”之后；4月3日主日是守望教会的一次合一敬拜，诗班的歌唱敬拜传达出了决心和勇气；4 月10日的主日敬拜表明了守望教会在平静中不服从的顺服；4月17日的主日出行实在是需要勇气和信心，当面对那个平台的时候，一股说不清的压力迎面压迫在心头；4月24日主日迎来了2011年复活节的主日，受难周中有教会为守望教会作一周的禁食代祷；5 月1日主日是全国的假期，对主耶稣的敬拜在各方面的压力下仍然在继续；5月8日的主日敬拜之后，终于，有胡建弟兄“背起了背包”去远行了；5月15日的主日敬拜也成为了昨天，对于昨天和明天，中国的有关领导继续保持沉默，不做公开表态。

如此算来，自从3月27日的主日天明牧师主领圣餐之后，到5月15日，七七49天过去了，在这震撼心灵的49天当中，守望教会的弟兄姊妹经历了太多太多的恩典，受到了太多太多的关注，领受了太多太多的代祷。若是把这期间的各个方面、各种各样的文字汇集起来，真的是一本很好很畅销的传福音作见证的图书。主耶稣基督的教会已经从各种势力的捆绑中被释放出来了，前方的路无论要走多远，都是喜乐与平安相伴随着的道路，正如东北伊春的一个教会同工姊妹所说的那样：“神必负责。神必保守你，与你同在！”

领导在演戏
别指望领导真能替你解决问题，他们只是在演戏，更不能指望领导们的保证。

30年来的社会转型和变革，积累了大量的社会矛盾，一代一代的新人成长起来，旧的社会管理体制依然如故，新的矛盾层出不穷，官员们忙于四处救火。于是有人就乐观了——以为领导们真的想解决社会问题。于是有人就将全部的希望寄托在“领导”的重视上。

事实上，这世界上最靠不住的就是领导。领导们天天吃香的、喝辣的，坐的是宝马，想的是权力，他们怎么会真的给你解决问题？即使他有这个情绪也没那个精力呀！我们真应该替领导想想：假如换成是你，你会有情绪解决老百姓的事儿吗？

如果想让“领导”们干活，必须把它们看成是驴才行。驴会偷懒的，而且还会发个情什么的。这都需要赶驴的人理解。所以，赶驴的人——也就是公民社会，自己手里一定要有个鞭子，在驴们只管发情不管拉车的时候，你要狠狠地抽它！

这个鞭子就是法律要赋予公民的监督权，而且这个监督权真能让不干活儿的驴子干活儿才可以，或者让它下台！

目前的领导们都在演戏，试图逃避赶驴人的注视，但，再狡猾的驴子毕竟还是驴子，它们的伎俩，还是看得清的，他们的戏剧一般是这样的：

第一幕：揭露——立即否认；第二幕：举证证明——沉默；第三幕：群众围观——继续沉默；第四幕：围观人越来越多——继续沉默；第五幕：有关领导关注——语无伦次地辩解；第六幕：舆论风暴——承认（表情严肃，心情沉重），声称将严肃处理相关人员，加强学习，坚决整改；第七幕：围观人渐渐散去——罚酒三杯后，一如既往。

结论：一切为了权力
所以，想让驴子干活儿，先得看穿驴子们的小把戏，不要和驴子较真，也别把希望全寄托在驴子身上：人尚且有惰性，何况驴乎？人类社会已经进入二十一世纪了，但仍旧有人试图将中华民族永远困锁于监牢中。对于某些人而言，无论何种主义、何种学说都仅仅只是其维护统治之工具而已。

今天可以因某种需要将某种学说打倒，明天又可以因其他的需要或政治考量将其抬高……到底这些人心中相信的是哪个“主义”或学说呢？！

其实，对于我国的领导们而言，“主义”也罢，学说也好，归结为目的，都为了一个词：权力。

说到权力——谁又有权力不让明天的太阳照常升起呢？

党国的红太阳伟大领袖毛泽东怀抱着手中的权力去见马克思、列宁、斯大林去了，其死亡了的肉体至今难以入土为安。毛泽东死后，其子孙后代和妻子儿孙都很没有面子地活在这个世界上，受到了丧失权力后的嘲笑和屈辱。

我之所以要说毛泽东，是想提醒现今的国家领导们：不要一切为了权力，也不要迷信权力。

因为一切的权柄都是出自于圣经中自我启示的神，今天神给你治理国家的权柄，你不能善加使用权力，甚至是违背神律法的使用手中的权力，当明天神从你手中收去权力的时候，没有人会纪念你，你的子孙后人也是难得平安的。

于5月20日