中国之声(VOCN)—云南记者站 跟进报道 2012年02月17日
近日来,难民如潮的信息通过网际媒体迅速传播,令缅甸政府军与克钦族“叛军”持续半年的冲突再次进入人们的视线。此次缅甸军方在边境地区清剿少数民族地区克钦邦的反政府武装,已经导致数以万计难民如潮涌入中国边界境内避难。
按照联合国有关部门统计的数据,由于缅甸政府与中缅边界克钦邦少数民族地区“克钦族独立军”停战协议的谈判尝试一再被交战打断,自2011年6月份至今,“双方一直交火不断”,随着双方不断发生的“小规模冲突”的升级,目前导致逾6万名难民不得不持续离家北上,已有超过25000人涌入中国云南德宏州境内寻求庇护场所。
据当地教会的救援组织称,目前双方火力冲突的强度似乎已经减弱,只是所有的难民营都缺乏饮用水,部分营地痢疾、疟疾等肆虐横行、上呼吸道感染蔓延严重。但是,中国官方不但不提供人道援助,而且,与此同时甚至还设法阻止难民进入。
近日来“难民潮”仍然呈现“大幅上升”趋势
据消息人士透露,自2011年6月份双方开战以来,云南境内现有难民安置点据统计总共41个,难民人数逾60000人,而中缅边界盈江难民点计有16个,难民人数约25000人。许多难民不得不背井离乡住在临时搭建的难民营里,其他人则在边境两侧的基督教会、学校和村庄里,找到临时的栖身地蜗居下来。目前尚有3200多户(家)、约9000余人需要安排入住,至少缺乏13000床(套)棉被作为铺盖。
缅甸“救灾及发展伙伴组织”估算,在中缅边境一带流离失所的民众已经有六万多人。该组织工作人员埃里克森指出说:“逃避与缅甸政府军正面冲突的群众人数绝对是成千上万。缅甸政府军强制占有土地、财产,有时还拘捕人民。因此,人们都在枪林弹雨中逃难。我认为大部分人民逃难是由于对这种情况感到恐惧。”
在靠近中缅边境的盈江县,正向难民提供救济援助服务的非官方组织的中国工作人员表示:其中拉影旁边的一个难民点1359人,仅儿童就有400多。另有木瓜坝的一个难民点有830人,儿童人数也在400上下。“卫生状况差,饮用水困难,用电紧张,缺衣少食、缺医少药仍然是当务之急、当前急需”。据了解,瑞丽弄岛有8个难民点,一度断粮达三日之久,目前仍然有缺乏。其中,大头沟难民点280人,小孩子同样超过半数。每户半个月需要差不多一斤油,缺乏食物,以及感冒药、咳嗽药,还需要10多个锅。
据在云南德宏州盈江县负责难民援助的工作人员介绍:“现在的难民统计,据说是来自联合国有关部门的官方数字,德宏周围的边界难民人数就有五万七千多,其中还有好些是四、五个家庭住在一个房子里头的,所以难民点的房子还是很有缺口的。很多地方缺乏棉被、医药,特别是好些儿童没有上学的地方。我说这还是好的,现在他们很欢迎我们去那边做帮助他们的事情。”
中国之声云南记者站的一位记者说,最近自己一直在探访难民营,发现许多难民的生活非常艰难。当地的基督徒义工正在全力协助,但人手严重不足,好多工作都是可以来做的。他希望各地基督徒伸出援手:“最好能够有义工组织,尤其是帮他们组织学习,可以在身、心、灵等多层次、多层面带带他们。”
一名在中缅边境处理难民问题的克钦族代表最近表示,交战时断时续,停战似乎仍然遥遥无期,因为双方都还没有任何意愿达成和谈条件。所谓的停战、停火的说法,无异于“纸上谈兵”,这意味着,“难民们还不能回家”,至于“重建家园也只是一个虚无缥缈的梦想罢了”。
2012年1月中旬,缅甸政府与克伦族“叛军”达成了里程碑式的初步停火协议,与掸族、钦族等其他少数民族团体也达成了类似的协议。但是,与克钦独立军的谈判尝试,一再因为被持续的交战打断而“谈不拢”。
几十年来,缅甸政府军对于所谓少数民族地区独立武装的“整编、剿匪、平叛”,导致一直冲突不断,战火连连,早已经迫使缅华中间地带数十万平民百姓背井离。此间人权团体多次指控,缅甸军方犯下了很多侵犯基本人权等一系列反人类的虐待暴行、战争罪行,包括强奸、强迫劳役和酷刑。遭遇强奸的妇人当中有3名为中国内地妇女,受害者还有许多在当地的外来生意人、经商者、以及部分蕉农。一位身在中国内地却不愿透露姓名的消息人士说明,有些中国公民家属至今下落不明,而且根本无法联络,疑似遇难或失踪。
欲盖弥彰抑或扑朔迷离?谁是谁非且看雄辩事实!
据基督徒记者协会分析人士认为,美国和欧盟都主张缅甸政府解决与少数族裔武装组织的冲突。前不久,缅甸政府与缅中、缅泰边境其他少数族裔“反叛团体”的和谈进展良好,然而,此番“难民潮”的浮出水面,不仅仅为中缅边界安全投射出阴影,埋下了隐患,同时,缅甸新政府致力于使缅甸摆脱国际孤立、解除国际制裁的努力和希望,也由此再次被打破并成为了“一个泡影”。就连缅甸政府的首席谈判代表昂当(Aung Thaung)也说,克钦邦的和平恐怕要花至少3年才能实现。
《环球时报•环球网》记者程刚却是反其道而行之,他认为关于缅甸“难民潮”涌入中国的说法与中缅边境的事实不符。据报道:程刚记者已于2月9日赶赴中缅边境,他在当地采访了解到,从地理环境来讲,中缅山水相连、甚至是田垄相连,边境线上没有天然屏障或地理障碍。而双方边民同属一个民族,因此边民来往十分容易也很频繁,甚至有很多缅甸孩子到中国境内的学校来上学。在缅甸国内不稳定的时候,一些缅甸边民会比平时过来的多一些,投亲靠友,避避风头。殊不知,正因为如此缅甸人熟悉云南边境的情况,克钦邦难民才能够避过重重关卡、轻车熟路地越过边界进入云南边境地区。程刚的报道,不过是“此地无银三百两”罢了!事实岂不总是胜于雄辩?不过,中国3G门户网却是刊登了网民拍摄的中缅边界6号界桩、8号界桩附近,集聚了近千名缅甸难民,难民多数是跨境民族当中的景颇族和傈僳族。
然而,对于媒体和国际组织来说,他们和克钦邦之间的接触是非常有限的。因为中国政府并没有公开承认有过任何难民危机,这就导致了如果不实地考察,了解这里的情况是很困难的。类似的情况也于2009年发生过,当时缅甸军方在掸邦地区和一支果敢族部队发生冲突,搅乱了当地的商业活动,就使成千上万的难民逃进中国。此外,今年2012年01月和去年11月,中国政府为缅甸政府和“反叛族裔”在边境地区提供了中立地带,使双方在瑞丽进行“和平会谈”。这个事实,中国政府是无法否认的。那么,《环球时报•环球网》怎能装聋作哑呢?
中国台湾政治大学的一名研究员说,“发生在中国边境上的难民问题,不但对当地省级领导,而且对北京当局来说都是一件麻烦事。因此他们不应置身事外,否则任何时刻都可能发生措手不及的问题。克钦族地区爆发的冲突地点靠近中国支助建造,但仍在争议中的水力发电大坝。持续的战事不仅威胁了和平,也威胁了数以十亿美元计的中国贸易和投资的安全”。在瑞丽的一名缅甸问题分析专家也说,中国是为了保护自己的经济利益,才做双方谈判的东道主的。这位专家说:“在克钦邦北部地区,特别是克钦邦独立军控制的区域,有很多中国政府的投资。因此,他们在那个地区需要和平。”
无法正常运转的拉咱口岸几乎“形同虚设”
克钦新闻社主编诺丁近日表示,克钦持续不断的战事,不仅让中缅边境口岸无法正常运转,而且造成大量难民涌入边境地区,给缅中边境的安全形势带来重大隐患。克钦邦首府密支那市民向媒体透露,今年1月以来,缅甸政府军和克钦独立军的冲突次数在减少,规模也比以前小,但仍给冲突地区尤其是靠近缅中边境地区的缅甸百姓的生活带来较大影响。
“缅甸民主之声”表示,自冲突爆发以来,由第三方调停的停火谈判都没有成功。而且,缅甸军方明显拒绝执行总统吴登盛的早前停火命令,对克钦独立军(kia)的军事行动在2012年新年期间一直都没有停止。甚至,缅军同克钦独立军的交火仍在持续升级。据报道,最近,运载着缅甸士兵的船只陆续抵达克钦邦巴莫镇(bhamo),缅军和克钦独立军(kia)在巴莫镇的激烈交火持续胶着。分析人士认为,缅军可能将很快发动更大规模的针对克钦独立军(kia)的军事行动。据目击者称,缅甸军方最近派往交火前线巴莫镇的兵力“明显增加”。目前,在距离中缅边境拉咱(laiza)克钦独立军(kia)总部约20英里处,缅甸政府军队部署了大约600名士兵。
中缅边界克钦邦的克钦族、傈僳族,因为与中国的景颇族、傈僳族实际上是同一民族,只是不同名称,即一般而言的跨境民族。中国境内的景颇族有12万余人,据20世纪70年代的统计,在缅甸的克钦族总数约56万人。缅甸的克钦族主要居住在克钦邦山区,瑞丽江流域、掸邦山区以及景栋地区,在印度阿萨姆邦那加西部山区也有少量克钦族居住。据史籍记载和民间传说,克钦族起源于青藏高原,是南迁的氐羌族群的一支后裔,中国史书上记为“寻传蛮”和“峨昌蛮”。而中国远征军的“密支那大捷”,随着影视媒体的上映早已经广为人知,作为中国人民岂可以继续坚守逆来顺受、沉默是金的绥靖作法?
许多博文指出,这些难民逃至中缅边境,不仅仅给当地稳定带来了一定隐患,而且缅甸文职新政府因此也将面临最大挑战。网上已经有许多热议说:“中国实在是应当有所担当和作为,不能让果敢教训重演!”甚至有言论道“应该不惜与缅甸一战!”“保证缅北的独立!”“那里本来是中国的领土啊!就算无法收回,至少也不能让缅甸控制啊!”“无论从人道主义、还是保护我们的经济利益、以及为了我国周边环境的和平稳定,我国有必要也有这个能力出面给予帮助。”
好撒玛利亚人们,看看吧!我主耶稣基督教导说:“你们给他们吃吧!”
中缅边界克钦邦少数民族难民营地当中的孩子们,谁是他们的邻舍呢?
【恳请国内外弟兄姊妹参阅圣经新约路加福音9-10章】