对华援助协会特约评论员
山西省是佛教大省,以五台山和云冈石窟为标志,佛教寺院和佛教徒遍及山西。按照宗教平等和自由的原则,山西基督教与佛教本应享有同等的权利。但是在信奉马列主义的山西当局看来,基督教由于其外来性和所谓的“西方性”,不仅不能与佛教相提并论,反而当成了歧视和打压的对象。这在最近的太原恩雨书房教案和稍早时发生的忻州百年福音堂被强拆事件中充分表现了出来。
2011年,山西著名教堂忻州基督教百年福音堂被强行拆毁,在原地大规模兴建五台山普寿寺佛学院和佛教休养胜地。此举除引起当地基督徒抗议外,由石衡潭(中国社会科学院世界宗教研究所博士)、何光沪(中国人民大学教授、博士生导师)、刘秀明(美国普度大学健康及人类科学学院教授)等基督徒学者发起联名信,呼吁政府停止破坏历史文物和基督教教产。
李文习 |
据李文习的妻子李彩虹在其微博上指出,警察曾非常嚣张地对李弟兄说:“你敢把基督教带来山西!”。此话露骨地反映出山西当局对普世信仰基督教的敌意和仇恨,其态度之恶劣、动机之野蛮,堪比“拳匪之乱”时的山西巡抚毓贤。毓贤是山西当时成千上万基督徒蒙难的罪魁祸首,他还在巡抚衙门前亲自督导,杀害天主教宣教士12位、基督教宣教士34位。
正如约翰福音1:5:光照在黑暗裏、黑暗卻不接受光。在基督教已成世界最大宗教、全世界都使用耶稣纪年(即公元纪年)、基督教的文明成果被全世界共享、基督教的价值观成为普世价值的今天,愚顽的山西当局,却歧视、排斥基督教,并欲斩草除根而后快,其反文明、反人类的行径是非常荒谬的。荒谬背后,当然是把基督教还看作“人民的鸦片”“帝国主义的侵略工具”“西方和平演变意识形态的武器”的思维作祟。
本着这种敌意和仇视,山西当局早已对传道人任拉成弟兄、李文习弟兄传福音忌恨已久。欲加之罪,何患无辞?今次以非法经营的名义,开始实施迫害。而这个非法经营罪的罪名,也明显是对山西基督徒的选择性执法。
众所周知,中国的出版、印刷行业都被政府全面控制。民间要出版图书、音响制品,必须到政府出版社申请所谓的“书号”“光盘号”,除支付高昂的书号费外,书稿和音响内容要经过出版社的三次审查,一切政府出版机构认为不适合的内容要全部删除。此种毫无出版自由的情形,导致“非法出版”在中国社会成为正常状况。在首都北京、在各省省会,都有非法出版物集散地,这些出版物大多数是黄色、民间迷信、盗版书,政府“扫黄打非办”对这些非法出版物并不严厉、采取“睁一只眼闭一只眼”政策。如今年4月,经人举报后,发现在著名的中国亚马逊网站上集中销售盗版书,涉及卖家36家、盗版书目20个。中国亚马逊如此,更何况其他成千上万的书店呢?
山西当局对上述的非法出版物网开一面,却对恩雨书房的书籍和光盘严厉查禁、对两位弟兄严加重判,如此选择性执法更加说明了他们对基督信仰的险恶用心。在没有出版自由的中国,基督教出版物的出版是非常困难的,最近几年,一些以学术、婚姻、亲子、商业伦理、励志等面目遮盖的基督教书籍,经过严格审查后,可以在官方出版社出版,而那些真正有信仰深度、敬拜服事中的常用书,如赞美诗歌集、释经查经书、系统神学书等等,很难获得出版。在这种情况下,中国家庭教会的基督徒们,不得不自行进行印刷,以满足正常的信仰生活的需要,这样的动机和行径,除了在中国和少数几个国家外,在当今世界的大部分国家,都是合法、合理的(如在美国,在当地图书馆登记个书号就可自行出版)。但在中国,很多基督徒却因此而被判刑入狱,饱受逼迫。远的如2005年的蔡卓华案,近的就是恩雨书房教案。
耶稣说:“世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了”(约翰福音15:18) 这个世界上不公不义之人,对公义慈爱的耶稣,早就充满怨恨了。山西当局与世界潮流背道而驰,抱着对基督信仰和普世价值的仇视和歧视,蓄意迫害基督徒任拉成、李文习弟兄,他们的行径,必然招致天怒人怨。悬崖勒马、停止迫害,应该是他们唯一的正确选择。