对台湾基督教统战的险恶用心



9/05/2013

对华援助协会特约评论员

“统一战线”被中共列为夺取和巩固政权的三大法宝之首,其他两件是“党的建设”和“武装斗争”。统一战线是上兵伐谋、不战而屈人之兵,也就是利用共同点来求同存异、化敌为友、化友为同志。宗教统战是统战的重中之重,因为宗教具有普世性,不同国家、民族和政治立场,由于共同的宗教信仰,会发生联系,趋于相同。所以,对台湾的统战中,先是佛教、道教,然后是基督教,都成为中共统战的重头戏。近年来,中共统战部、宗教局,更是把对台湾基督教的统战看为重中之重。

据香港媒体报道,在2008年6月中共的政治局扩大会议上,令计划对宗教统战台湾进行解释时,说:“胡锦涛同志指示我们,‘道教、藏传佛教、汉传佛教和妈祖信仰的根都在大陆,台湾信众的宗教信仰的根也在大陆,进行宗教统战工作要牢牢把握这个关键,使台湾信众心系大陆。情系大陆,魂归大陆。在两岸政治统一之前,要率先作到宗教统一。要广泛建立两岸宗教组织交往的纽带,要特别注重台南地区的妈祖信众同福建之间的宗教文化联系’。胡锦涛同志的这个指示,是我们拟定宗教统战方案一直遵循的原则,它明确了宗教统战工作的最终目标和方向。”

根据这样的原则,中共列出佛教、道教、妈祖信仰在内的各台湾宗教领袖性人物的名单,并作到“统筹安排,专人负责”。于是台湾佛教界政治和尚星云大师被统战,开始倒扁挺马、鼓吹统一、积极地充当中共在台湾佛教界的代表。对佛教的统战也包括对藏传佛教的污蔑、驱除达赖喇嘛在台湾的影响。于是台湾街头出现“藏传佛教不是佛教”的横幅,在台湾到处散布藏传佛教喇嘛骗财骗色的故事。

针对“妈祖”信仰,中共有意促成妈祖的根在大陆的形象。2011年12月14日来自中国福建莆田妈祖庙的翡翠妈祖像在600信众护送下,清晨乘“中远之星”客轮抵台中。在台中地区绕境4天。大陆海协会务副会长郑立中在福建莆田说,两岸要共同秉承妈祖精神、弘扬妈祖文化,妈祖护佑的内涵,一是平安,二是幸福。

但自2010年后,中共对台的宗教统战从佛、道明显转移到基督教上。2010年9月17日,中国国家宗教事务局局长王作安一行到台湾与蒲公英希望基金会等台湾基督教机构100余位牧师、长老等对谈,从此两岸教会间互访不断,直至大选和两岸基督教论坛。比较大型的有几起:

2010年11月14日,中国基督教协会副总干事、《天风》主编单渭祥等一行四人对台湾教会进行了为期四天的访问,接见了魏悌香、周神助等牧者。

2011年3月14日,厦门市基督教两会接待台湾基督教长老会高雄中会一行22人。两地教会还在竹树堂举行联合圣餐礼拜。

2011年3月21日至25日,魏悌香、夏忠坚等台湾教牧代表团一行19人访问了北京、南京和上海等地,并访问统战部、国家宗教局、全国两会和金陵协和神学院。

2011年11月21日至26日三自主席傅先伟在台北接见王雪红后对台北、台中诸多教会进行访问。

在大选前的2011年1月9日到11日,两岸教会频繁交流的一些头面人物如周神助牧师、夏忠坚牧师等在高雄举办所谓的第二届「台湾牧者国是论坛」,近200位来自各城市的牧者参与,为大选造势。

2013年8月27日,两岸基督教论坛在台北正式开幕。会议有中国、台湾两方面共200多位基督教界人士参与。中国方面,三自爱国运动委员会主席傅先伟率领90多位宗教官员、三自会教牧人员前来参会;台湾方面,有周神助牧师、魏悌香牧师等教牧人员160多位参与。

可见,对台湾的基督教统战愈演愈烈。我们要问的是,为什么是基督教而非其他宗教被中共看重呢?有人说这是因为前宗教局长叶小文是研究佛教的,而王作安是研究基督教的。其实这不是主要原因。真正的原因大致有以下3点:

首先,不仅台湾,大部分国家和地区中,基督教信众都是当地社会的精英阶层。与佛、道信众主要是台湾社会底层、基层不一样的是,在经济、政治、文化上有重要影响的人物,很多都是基督徒。如在台湾,由于蒋介石夫妇影响,国民党高层中不少是基督徒,而民进党等绿营中高层中,由于受台湾长老教会的影响,很多要员也是基督徒。在经济方面,如宏达电子、威盛电子公司董事长王雪红姊妹与丈夫陈文琦弟兄都是虔诚的基督徒,在台湾科技、医疗、学术方面起很大作用的海归人士,也有不少是基督徒。所以,在对佛、道的统战没有产生预期的社会影响情况下,中共当局开始转向,对基督教大规模统战。影响牧者,就影响了成千上万的会众;影响了基督徒名人,就影响了社会各界的群众。如大选前对王雪红的基督教统战(见三自会《天风》2012年第一期第34页),产生了巨大的政治影响。

其次,对台湾基督教的统战直接影响到对欧美国家华人、白人的统战。佛、道是中国本土宗教,在海外影响力很小,但欧美国家大部分是基督教占主流的国家,基督徒比例非常之高,社会精英几乎全部是基督徒。所以,对台基督教统战,直接影响到对西方国家的政治统战。另外,海外华人教会牧者、长老、职事大部分都是台湾人,他们在政治立场上都是看宝岛内部牧者们的态度的,如果改变了台湾基督徒的政治立场,海外华人的也就轻而易举。比如周神助牧师的灵粮堂系统,在海外有300多家,美国有近100多家,周对这个系统有无与伦比的影响力。周如果有何种政治立场、与三自或者家庭教会来往,就直接影响了全球灵粮堂10多万的基督徒的选择。

最后,对台基督教统战的矛头直接指向被称为“台独大本营”的基督长老教会。众所周知,长老教会是提倡独立建国的深绿团体,是台独意识形态的源发地。长老教会也庇护了众多追求台湾自由、民主、独立的人权人士。极力促统、灭独的中共当局,对长老教会欲斩草除根而后快,在不能马上根除的情况下,只能在基督教界孤立其,并通过不战而屈人之兵的策略,渗透、改变、分化长老教会。自2010年以来,已有不少长老教会的牧者被中共邀请到大陆,长老教会有根基的原住民也被中共代理人采取各种手段进行拉拢、收买,有些长老教会的神学院院长,累次收到中国国家宗教局、统战部的邀请电话。尽管长老教会总会在两岸基督教论坛举行前发布牧函,不提倡牧者信徒前往该论坛。但是,也有一些被统战了牧者,参与此论坛。以上足见中共基督教统战的老谋深算和险恶用心。

总之,中共统战部门、宗教局、三自会早已拉开了对台湾基督教统战的软战争,此战争其实被台海导弹之争更加具有杀伤力。所以,台湾基督教界要特别警惕、决不能掉以轻心。不仅如此,台湾基督教界更应该联手中国家庭教会,尽快制定出抵制基督教统战的系统方法,并加以实施。如此,才能挽狂澜于既倒,将扮作光明的天使的魔鬼赶出福音之地。