作者： 台湾教会公报

1997年7月1日香港回归中国。结束了英国自1842年与清政府签订《南京条约》，佔领香港岛，又于1860年签订《北京条约》取得九龙；以及1898年英国向清政府提出拓展九龙界址的要求，双方签订《展拓香港界址专条》，将深圳河以南，界限街以北，东起大鹏湾，西至深圳湾，以及附近200多个岛屿376平方英里的大片土地租予英国99年治理权。回归前夕，香港底层民众戏称，香港已经被英国人打造成「劳斯莱斯」，只要开车的人不乱开、不乱撞，不会比现今差。意谓接手的中国共党，只要按着既定的价值与体制，不咨意破坏与掠夺，香港人在情感上愿意接受回归。




15年过去，东方明珠却褪色了，从中国各地涌进香港的人潮引发各式冲突，乃至去年香港中文大学作了一份调查显示，比较回归前后生活质量、经济状况和政府管治方面，有超过半数受访者认为现在不如回归前。这项报告指出，认为中国管治比回归前差的人数超过66%，认为较好的只有10%。被访问者可在香港人、中国人、中国的香港人和香港的中国人之间选择身分认同，结果选择「香港人」的为44%， 选择「中国人」的为23%，「中国的香港人」和「香港的中国人」分别为21%和10%。


百年英治的香港并不孤寂，虽是异族的管理，骨子裡早已受世界自由、民主思潮；又教会学校林立，基督宗教信徒佔香港人口比例将近20%，充满着追求普世价值的情怀。他们怀着理想回归中国，希望能带着自由的骄傲，感染他们的内地中国。

然而15年过去了，近1个月前的6月4日，香港上万市民聚集维多利亚公园足球场，参加六四事件23週年的活动，包括参与六四事件的亲历者、罹难者家属、支联会和香港青年在黑夜中手持烛火，向1989年这一事件中的人们致敬，并发出要民主必胜、勿忘六四的呼声。此举除了要告诉世人六四事件真实的存在，要中共当局不要掩盖残暴的事实，也表达对香港日渐逝去的自由与民主大感不满。

今天，我们在台湾的基督徒坚决相信自由与民主是上帝公义的实现，而独裁统治的专制者，总是利用国家暴力製造恐惧来囚禁人民的精神。香港15年的经验让我们庆幸，汹涌的黑水沟帮台湾人民隔开自由的追求与专制的奴役。我们竭诚欢迎中国民间友人同来呼吸自由与民主的空气，至于那层层心思缜密的统战，意图将台湾囚禁于恐怖的中国共党政权，回去吃自己吧！


转自《台湾教会公报》社论