香湾人（香港回归前夕出走到台湾的反共份子。潜水台湾17年的香港人）


跟一位基督徒朋友聊天，聊到作为一个基督徒最重要的是什么？朋友很快的回应道：「传福音，使万民作主的门徒。」这标准答桉可以引经据典，无懈可击。不过我却不以为然，因为我认为作为一个基督徒最重要的乃是跟随耶稣的教导、学他、拜他为师，以他为榜样做人，学会五六成才去传福音也不嫌迟。


第一位来自拉丁美洲，以「方济各」称号的耶稣会士天主教教宗，我认为他是近代宗教领导人物中，最以身作则的基督徒。有关他上任后所作的很多事情，大家可以Google 一下，在此不赘。很多宗教分析学者认为方济各教宗挽救了频临崩溃的天主教，方济各教宗不单对全世界展现了他随和亲民的简朴风范，对内更不畏保守势力的排斥，大刀阔斧的向奢华挥霍贪污的主教开刀，这绝对是梵蒂冈教廷中前无古人的建树。当然还有方济各教宗对同性恋者包容态度，与及对全球性贪婪的资本主义所导致的不公不义及穷富悬殊局面，予以亳不留情的抨击，并要求教徒在这方面更警醒悔改，这无疑是针对中产阶级的信徒当头棒喝的呼吁。方济各教宗的作为不单拯救了梵蒂冈天主教的形象，我更认为是天主教神学的重大实践。


一直以来，基督教神学强调的「因信称义」「得救本乎恩」的理论，本来出发点乃是要人学习谦卑，不以行为得救。不过很可惜，如此教义却沦为教会和基督徒推卸为其行为负责的藉口。所谓推卸为其行为负责，所指的并非犯了罪不承认，或是夸张的像某基督徒艺人所言「只有上帝可以审判他」，而是把人世间很多应该要表达意见和发表声音的事情，一律不与表态。我发现这问题在台湾的基督教会非常严重，在很多的街头运动所见，不包括长老会的台独运动，其实极少看到基督教会挺身为弱势表态，但只会看到一些地区天主教堂区，如新竹天主教堂区，常会在移工游行的运动中出现。他们虽然不能代表整个台湾天主教区的立场，但反而更表现了他们的担当。


相对于台湾，香港的天主教和基督教派则敢怒敢言很多。举例在2005年反世贸的运动中，当时的香港区主教陈日君就曾亲自到示威现场，狠批警方高层没有尊重法律和人权，和批评香港政府根本未有能力主办像世贸这样的世界性会议。陈日君在担任主教期间，经常因为支持街头运动和绝食者，而遭亲北京的报章公开抨击。


而在一九七七年正式成立「香港天主教正义和平委员会」更可说是香港天主教的良心，常常会为香港很多不公不义发声，甚至不畏直接跟政府开火。其中包括他们对新来港人士的立场，就跟当时为政务司司长的曾荫权(他也是天主教徒) 提出的人口政策槓上，「香港天主教正义和平委员会」认为，香港政府有必要重新检讨2004年的人口政策，当中多涉及对弱势社群的影响，如港人内地配偶的分娩费用，向外佣僱主徵收外佣税，并扣减外佣的最低工资，及以居港年期限制新来港人士申请综援的权利等，都是没有经过谘询而立即于各政策部门执行的不合理措施。


事实上，不少新来港人士来港后不久已经加入香港的劳动市场，为中港的经济，文化和贸易的交流亦作出了不少贡献。香港终审法院去年12月对新移民要住满七年方可领取综援的决定违宪判决之后，有人认为这样等如变相鼓励所有新来港人士去申领综援，这样纳税人将要负担沉重，甚至有人讨论是否需要释法。然香港天主教正义和平委员会认为这些想法都很危险。首先，他们认为不能假设所有新来港又未居住满七年的人士都有需要申领综援，所以两个数字不能划上等号。


次者，政府可以透过完善综援政策，去避免资源滥用，如资产评核的方法等。他们强调，综援政策是帮助有需要的香港人，无论是新来港或住满七年，甚至每天在街头执纸皮，却因「不供养父母证明书」政策无法申领综援的老人家。因此，政府有责任趁这机会，重新检视综援政策，减少分化，帮助有实际需要的人。


除此之外，「香港天主教正义和平委员会」、香港天主教，和基督教会皆一致的支持香港要落实普选。事实上提出和平佔中的三位发起人：香港大学法律学者戴耀廷副教授、中文大学陈健民副教授及朱耀明牧师，皆为基督徒。而在2012年反国民教育运动的学民思潮主要干部黄之锋，也是虔诚的基督徒。根据香港基督徒民主连线访问陈健民副教授时指出：「有基督教背景的国家在历史上是最先民主化的国家，而基督徒及基督教会亦在过去的民主化浪潮担当积极的角色。根据他近年对学生所作的调查，基督徒 比非基督徒更关心政治，亦比较倾向支持民主党派。」陈教授相信，基督教信仰中着重公义、平等的教义，能够支持基督徒为民主发展而努力。我常会想像，若在香港基督宗派的氛围下发生像苗栗大埔、士林王家、台东美丽湾等这些荒谬不公的事件，香港基督徒又会如何回应表态？


我在台湾去过几年基督教会，虽然我没遇过鑽石宝剑级的传道人，不过他们的讲台讯息也甚少跟社会运动或生活政治有关，他们关心的都是属天属灵的事，偶尔呼吁信众做些个人的社会服务，然我们都知道，扭转不公义制度才是改变弱势社群艰难生活的关键。可惜台湾的基督徒，他们对许多社会上的不公不义几乎从不表态，好像一切与他们无关。台湾虽然不是一个以基督宗派立国的国家，然教会的势力却孕育在中产阶级中，这种不问是非黑白，只求天国卡位、独善其身的心态，正是教会失去做光做盐的功能，如此不堪，传什么福音？！