对华援助协会特约通讯员    2014年4月10日

赵永林律师和刘卫国律师

海内外广泛关注的河南省南乐教案进入审理阶段。2014年4月10日上午，张少杰牧师涉嫌“诈骗罪”一案正式开庭审理。为了这次开庭，当地政府动员公、检、法和宗教管理部门及各级基层政府一切力量，全方位地控制本地基督徒和外地来访的记者或公民。开庭当日全城警戒，盘查一切外来人口和车辆，多名来声援的外地基督徒和公民被控制或强行遣返。只有两名家属获准进法院旁听。庭审异常激烈，警方所提供的证据漏洞百出。由于律师提出的诸多问题公诉人和法官无法回答，因此当日庭审没能完成，下午五点休庭，择日再审。

4月9日下午开始，南乐局势就变得很紧张。除了严密控制教会重点人物外，警察还把持各个路口要道，查验所有外地进南乐人员的身份证。当地交警部门以莫须有的罪名强行扣押了张少杰牧师大女儿张慧馨的自驾车。在晚上十点左右，公安局把张少杰的太太、张慧馨和她一岁的女儿带去公安局“询问”，直到凌晨一点半才被送回家。3月10日上午全城戒严，法院周边所有路口都是警车和警察把守，道路上到了三步一岗五步一哨的程度。法院四周无线电信号被屏蔽，大量便衣警察在巡逻。知名维权人士王译（程建萍）和华春辉刚到法院周围便被警察控制，后来被王译家乡河南长垣的国保带离南乐。其他来声援和围观的大约十几名外地公民都被便衣警察盯住，并分别被控制起来。

法院选择了一个只能坐十几人的小法庭开庭。张少杰家人只获得两张旁听证，因此只有张少杰太太和小女儿闪闪进入了法庭，其余都被政府人员坐满，其中包括濮阳市宗教局的副局长。据张闪闪说：法庭审理中控辩双方争论异常激烈，辩护律师刘卫国和赵永林指出了南乐警方和检察院大量程序违法的事实。听了公诉人历诉的张少杰牧师的所谓“犯罪事实”，其他旁听人员都说张牧师原来不是罪犯，而是行公义、乐于帮助弱者的好人，南乐这次审判张少杰这样的好人是丢丑丢大了。

鉴于关键证人李彩忍是两月前被不明身份人员从张少杰家中绑架后一直失踪至今，公诉人提供了李彩忍两份书面证词，但证词上包括签名等存在着严重的疑问。辩护律师再三向法庭请求需要证人李彩忍当面质证。但法官拒绝律师的这一合理要求。律师怀疑该证词是刑讯逼供的产物或被非法诱供所作，因此如果证人不能出庭作证，那么这样的证词就无法律效力。

张少杰在庭上说：“他们不给我被子盖，不给我鞋穿。后来他们说要买被子和棉鞋给我，但是要按着他们的意思说。结果被子和鞋买来了，我没有按照他们的意思说，他们就脱我脚上的棉鞋。”

由于控辩双方在很多问题上争论激烈，一直到下午五点休庭，法官宣布择日再审。休庭后法警居然紧缩楼道铁门拒绝放律师出去，并多次改变扣押他们的理由：先是说被告人要上警车，我们出去不方便，后又来一大帮法警要对我们强制安检，遭我们拒绝后，郭审判长又说我们必须签完笔录才能离开，我们说笔录可以签，但不能对我们采取这种强迫手段。两名律师通过微博对外发布了他们正在遭遇的荒唐的被法院限制人身自由的情况，网友从全国各地纷纷打电话给法院，谴责他们的违法行为。直到两个多小时后，在山东省司法厅和泰安市司法局的协调下，濮阳市律师协会的孙会长开车来法院才把两律师接出来。

对华援助协会自南乐教案发生直到现在，一直严密关注该事态的发展。南乐教案的实质是：政府因经济利益而强制收回已经达成协议的教会建堂用地，教徒被迫去北京上访寻求公正解决，当地政府动用黑社会手段非法截访，并用一系列黑社会手段诸如非法绑架、殴打、非法拘禁等手段对待这些上访基督徒和教会其他人员，直到构陷二十多名基督徒入狱。虽然在海内外强大的舆论压力下释放了大多数被抓的基督徒，但至今还有5名教会骨干面临刑事审判。当局还打压该教会正常的宗教活动，导致当地几千名基督徒不能正常地参加宗教活动。