2014年对于基督教会和基督徒的逼迫，无论是从广度、深度还是力度都大大超过了2013年。与过去数十年的情况不同，政府对于三自教会的逼迫到了一个令人震惊的高度。浙江省全境范围内强拆教堂和十字架， 并且这股强拆十字架的风气已经蔓延至安徽、山东、河南等省份。对于城市家庭教会加大了逼迫的力度，对农村的家庭教会则进行全面登记、摸底，强制他们加入三自体系。2014年，政府开展了自1998年镇压法轮功以后规模最大的打压“邪教”的专项斗争，全国范围内取缔“东方闪电”、“全能神”、“地方召会”等基督教异端教派，抓捕、判刑了一千多信徒。政府还大力推动“基督教中国化”行动，试图把基督教的教义改造成符合社会主义核心价值的中国特色基督教。


一. 中共政府对于三自教会的打压明显升级


2014年，中共浙江省委、省政府以“三改一拆”的名义，即以清理违章建筑的名义在全省范围内拆除手续不全的教堂和十字架，在国际社会引起了极大的震惊。据浙江当地基督徒的不完全统计，到2015年年底，全省共计强制拆除教堂30余座；拆除教堂十字架422座；抓捕信徒超过300人；打伤信徒150多人；受到行政、刑事拘留的信徒超过60人；遭逮捕的牧师和信徒10人以上。这个统计并不完整，据当地教会人士说：全省被强拆的十字架不下1000座，被强拆的教堂尤其是农村家庭教会的教堂不下50座，因阻止、抗议强拆十字架被政府采取强制手段的基督徒不下1300人以上。

2014年4月28日晚，浙江温州永嘉市三江教堂被强拆。这座教堂是教会筹款人民币三千多万元、历时12年建成的，教堂气势恢宏，一度成为永嘉的地标性建筑。永嘉最大的三江教会隶属于三自教会，几千信徒为了保护刚建成的教堂不被拆掉，在教堂坚守保护了一个多月. 政府拘捕了包括赵仁弟、郭云华长老等十几名教会人员，其中八名基督徒被控“非法占用农用地”及“聚众扰乱社会秩序”等罪名被起诉。强拆三江教堂引起了全世界的关注，有些学者认为这是类似于当年塔利班炸掉巴米扬大佛严重事件，是中共政权迫害教会和基督徒最有力的例证。

2014年7月21日凌晨，浙江平阳县地方政府出动六百名特警、公安和政府人员，来到平阳水头镇基督教救恩堂，强拆教堂十字架。此前，教会上千信徒已两次成功阻止了教堂十字架被政府强拆。 当晚，起码15名以上保护教堂、阻止强拆十字架的基督徒被特警打伤，5人伤势严重，其中张志敏弟兄重伤，包括黄益梓牧师等数十人被逮捕。7.21血案是2014年中共政权迫害基督徒的又一个大案。

2014年7月4日，河南省南乐县南乐教会张少杰牧师被以“诈骗罪”、“聚众扰乱社会秩序罪”判处有期徒刑12年，并处罚款10万元。数月后，教会传道人张翠娟和赵军领被法院以“聚众扰乱社会秩序罪”分别判处有期徒刑18个月和“判一缓一”。2013年南乐教案爆发，当时有25名教会信徒被刑事拘留，后陆续释放或被“取保候审”。南乐教案的实质是南乐教会用以建造新教堂的土地被政府抢占，张少杰牧师带领信徒维护合法教产权利，依法去北京上访，于是得罪了地方政府。南乐县委县政府滥用公权力，组织公安局、宗教局、教育局、统战部和全县乡镇基层政府对教会和信徒进行迫害。对基督徒进行截访、威胁、软禁、黑监狱到殴打外媒记者和律师，制造了令世人震惊的南乐教案。目前，有着数千信徒的南乐教案基本被迫关闭。

2014年，对华援助协会收到了来自东北地区、上海、北京、西南地区、西北地区和华东、华中、华南等地区关于三自教会受打压逼迫的报告。很多地区的三自教会受逼迫是因为和当地政府发生教产纠纷，部分天主教会受逼迫是因为教会和主教不满政府的过度干涉。

 

二. 中共政权继续严厉打压家庭教会及其信徒


2014年，中共政权对于家庭教会的打压比起前几年更为严厉。城市家庭教会的代表如北京守望教会、上海万邦教会等继续被中共封杀，教会仍然在逼迫中忍耐坚守。成都秋雨之福、广州良人教会、贵阳活石教会等大中城市规模较大的家庭教会，受到当地公安和宗教管理部门的严厉管控。而广大农村的家庭教会也遭遇到更为粗暴蛮狠的逼迫。2014年的逼迫继承了前几年的所有特点，但迫害程度和迫害形式又有发展变化。一是加大了力度。从我们得到的国内报告来分析，几乎全国各地都呈现类似的逼迫模式：以非法建筑或非法用途名义强拆或强制取消农村教堂和聚会点；以刑事化罪名抓捕或处罚家庭教会领袖；滥用行政处罚和刑法中关于刑事拘留羁押期限的规定对信徒实施行政或刑事拘留；以清除邪教的名义迫害教会和信徒；随意没收家庭教会财产和宗教用品、书籍；严厉禁止和打击教会主日学和出版物；强制登记家庭教会和信徒的信息，强制要求家庭教会信徒加入三自教会。从区域来看，2014年华北、华南、西北、西南这四个地区对家庭教会的逼迫尤其严重。

2014年，被捕判刑或被行政拘留的家庭教会领袖和信徒人数、被强拆的教堂和被强制取消的聚会点总数、受虐待的信徒总人数、受传唤、威胁等逼迫的总人数等统计资料均比2013年有大幅上升。

2014年是北京守望教会进入户外敬拜的第四个年头，从5月份开始，政府部门对守望教会户外敬拜的打压升级了，对参加户外敬拜的弟兄姊妹进行行政拘留，第一次一般是拘留5-7天，第二次基本上都是10天。 守望教会2014年被行政拘留的信徒已近100人。其中金韶华等数十位信徒遭到公安殴打致伤。有些信徒被多次行政拘留。教会牧师金天明和其他几位牧师长老在这四年内一直被软禁，人身自由受到限制。教会各方面的事工基本陷于停顿。

2014年6月25日，山东省菏泽市曹县公安局出动数十名特警，抓走赵伟良、成洪蓬等22名家庭教会信徒，指他们从事邪教活动。后来18人被拘留，其中9人遭刑事拘留。这些信徒仅仅聚在一起排练唱敬拜诗歌。在外界的关注和律师的努力下，大多数信徒被取保候审。

2014年9月，广州及佛山地区至少有8家家庭教会受到冲击。被冲击的包括广州良人教会、芳村教会的数十名信徒，佛山方舟教会的一百多名信徒被带走传唤，橄榄树教会数十人也被传唤。其中佛山家庭教会至少有六名信徒被刑事拘留，教堂被查封，警方在行动中言语粗暴。其他信徒被带到派出所后分别盘问，登记教会及信徒资料。

2014年暑期，新疆乌鲁木齐、伊犁、库尔勒等地多家教会因主办暑期主日学或夏令营等活动，而遭公安、宗教管理部门强行中断，并有数名教会骨干被逮捕或行政拘留。9月28日，四川凉山州雷波县箐口乡红岩子村和李家弯村的教会主日敬拜时受到冲击。当地公安警察和地方政府官员几十人包围并冲进聚会点，宣布他们是非法聚会，并抓走了36位信徒。2014年9月8日，湖南洞口、隆回县拘捕了几十位基督徒，他们被以“组织利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪”等罪名实施刑拘。

2014年中共政权对家庭教会的逼迫打压全面升级，实际上是延续了2011年以来对家庭教会摸底、调查后，开始实施“十年清除家庭教会”计划的行动。具体方式是:对家庭教会强行取缔和查封、施压加入三自体系、借用“涉嫌组织利用邪教组织 破坏法律实施”的罪名对教会领袖拘留和劳教、严厉限制基督教信仰在学生群体中的传播。


三. 中共以打击“邪教”名义清洗基督教异端，同时趁机扩大打击家庭教会


2000年和2005年，中国公安部先后发布《中华人民共和国公安部关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》（公通字[2000]39号）和《中华人民共和国公安部关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》（公通字[2005]39号）。 通知中关于“现已认定的邪教组织情况”表明，到目前为止共认定和明确的邪教组织有14种。其中，中央办公厅、国务院办公厅档明确的有7种，公安部认定和明确的有7种。其中包括呼喊派、全能神教派、全范围教派、门徒会、三班仆人等基督教异端 。

按照现代文明社会通行的准则，有限政府没有权柄界定那种信仰是邪教。因为信仰自由是公认的符合普世价值的人类第一自由，而中共统治集团是无神论组织，一个无神论的政权去规定哪些信仰属于邪教信仰，实际上就是一种信仰钳制。也违反了现代政治政教分离的原则。从中共打击所谓“邪教”的实践来看，也证明了这样的做法实质上是清除迫害思想信仰方面的异己，是一种宗教迫害行为。

中共政权从建政以后，一直视宗教为异己力量，以打击邪教的名义长期迫害宗教信徒。2014年5月28日，在山东招远麦当劳餐厅发生六名全能神信徒殴打致死一名女性，中共媒体大肆宣扬，并在全国范围内开展清洗异端邪教的专项行动。

到2014年年底，据不完全统计，在这场“反邪教”专项斗争中，全国各省、自治区和直辖市共抓捕了两万名以上的宗教异端信徒。其中，已经审结和判刑的有一千一百多人。目前，这一行动还在进行之中。

中共地方政府还以打击邪教的名义大肆迫害家庭教会及信徒。从公开的山东曹县、四川凉山、湖南洞口等地的教案来看，中共政府都采用刑法第三百条“组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪”， 迫害家庭教会牧师、传道人和平信徒。

值得注意的是：中共全面清洗“邪教”专项斗争首先是一场政治斗争。对于被抓捕判决的信徒而言，多数案子的处理超越了法律程序。很多审判是秘密审判，很多被告不能请律师或只能接受政府指定的律师。政府恐吓、施压这些被告的家庭，因此很多案件不为外界所知。这也完全说明了中国大陆是“有法制而无法治”的现状。 

四. 中共政府大力推动“基督教中国化”运动


2014年是中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年。经过几年的精心准备，基督教全国“两会”于8月4日至6日在上海举办“中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年暨基督教中国化研讨会”。中国基督教协会会长高峰指出：三自会“将承担起新的时代使命，坚持走中国化道路，从更深层次上推进基督教中国化进程”。三自会主席傅先伟提出：“中国教会将继续探索基督教中国化，使基督教扎根于中国文化、民族和社会的土壤之中……推进基督教中国化，中国教会需要党政宗教事务部门的指导与支持”。国家宗教事务局局长王作安在会上也对推进基督教中国化进程提出了建议。

随后，各省市基督教“两会”和地方“两会”分别召集会议，组织教会负责人学习王作安和傅先伟的讲话，传达“基督教中国化”的指示。从已有的新闻报导来看，具体落实措施包括：组织演出用中国传统曲调创作的基督教歌曲；组织教会负责人到“爱国主义教育基地”开展学习和实践活动，比如成都市“三自”带人参观了渣滓洞、白公馆等共产党“革命圣地”；组织“基督教中国化”主题研讨会，劝说教会在丧葬等仪式上采纳某些中国传统实践。教堂建筑的风格也要有鲜明的中国文化特色。在浙江温州基督教会柳市教堂举行的“基督教中国化”专题研讨会上，中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平指出，基督教正面临一个新的十字路口，“基督教中国化”口号的提出，不仅是要在文化上吸收中国传统文化元素，而且是表达一个政治意向，是教会得以安身立命的根基。研讨会还安排了研究佛教的学者，讲述佛教如何从“沙门不敬王者”转化到“沙门崇敬王者”，敦促基督教界学习效仿顺服党国权力。

“基督教中国化”的实质就是党的地位高于上帝。要求基督徒听党的话跟党走。把中国基督教彻底改造成一个顺服掌权者的社会主义的建设力量。所谓的“基督教中国化”就成为切断中国教会与普世基督教会的联系、用共产主义意识形态和所谓的中国传统文化来全面改造基督教的过程。基督教中国化本质上是要消解基督教的信仰核心、取消基督教的普世属性、摒除基督教的社会影响力和文化改造力，一言以蔽之，基督教中国化就是非基督教化、社会主义化。

从以上四个方面我们不难看出，2014年是中共政府加大力度全面打压教会和基督徒的年份。无论是三自教会还是家庭教会，都遭遇到了数十年来未有过的逼迫。政府大范围强拆教堂和十字架，向世界宣示中国政府对基督教的立场；以刑事罪名拘留、判刑教会牧师、长老和传道人，意欲恐吓信徒并限制教会的急剧增长；以没收教会财产和罚款等手段，从经济上搞垮教会并惩罚信徒；以大肆打击邪教的理由，营造渲染出家庭教会是邪教的社会舆论，试图割裂、切断家庭教会和社会的正常联系；以建设“中国式基督教”为名，从根本上铲除基督教的普世性，并以服从党的利益为名颠覆“基督为教会的元首”这一神圣原则。

2014年是政府逼迫极其严酷的年份，但我们也看到了很多教会和信徒对于逼迫的反抗。浙江省数以百计的教会和数以万计的基督徒团结起来，直接与警察和政府强拆人员对抗，以捍卫十字架的神圣。温州三江教堂几千信徒为了保护教堂，抗争了一个多月。浙江平阳水头镇基督教救恩堂上千信徒，两次成功击退强拆队伍。北京守望教会的数百信徒，冒着被拘留的危险，坚持去户外公共场所敬拜。我们也看到很多教会不畏政府逼迫，坚持用法律手段维护信仰自由的权利。我们也欣喜地看到，一批基督徒维权律师抱团抗争，为很多受打压的教会提供法律援助。如陈建刚律师为首的基督徒维权律师团，为山东曹县教案和平阳7.21教案中被捕的基督徒提供帮助。张凯律师为首的基督徒维权律师团，为湖南洞口、隆回教案被捕基督徒的释放付出巨大的努力。在南乐教案中，李方平、刘卫国、赵永林等几十位律师从一审、二审到申诉绝不退缩。在柳州教案中，闻宇、隋牧青、李贵生等数十名律师，一次又一次从全国各地赶往广西柳州，用各种方法为四名受到迫害的基督徒维权。真是这些信仰纯正的基督徒和维权律师的不懈抗争，才有了很多地方政府对教会的让步，也帮助了上百名被捕的基督徒得以无罪释放或取保候审。

2014年，一些基督徒维权律师和法律工作者，还在更大范围内为全国各地家庭教会进行“依法维权”的法律培训。这样的培训有上百场，数十万信徒受到相关法律知识的培训，信徒们开始懂得依法维护信仰自由权利和教会的各项权利。对于各地政府的非法行政行为，全国范围内兴起了越来越多的民告官的行政诉讼。多数诉讼取得了胜诉的结果。

2014年还有一个可喜的变化， 就是各地教会敢于向外界甚至国际社会及时公开事实真相，揭露当地政府的违法行径，以引起外界关注。很多信徒都通过微信、微博、Facebook, QQ等现代通信工具实时向外界发送消息，包括图文和视频。这些事实的及时披露，有助于国际社会了解中国教会和基督徒的真实处境，也有力地说明了中国宗教自由政策的真相：中共政府从来没有履行有关宗教自由的法律，从来都是限制和改造宗教，从来都把宗教看成是异己力量。中共政府对于基督教和其它宗教的信徒从来都是用各种手段进行打压。 

2. 数据图表分析表示教会和基督徒在 2013 年度遭受迫害的总体情况

相对于 2013 年，2014 年教会和基督徒在中国遭受政府逼迫的总体程度，大幅上升约 152.74%。需要说明的是，“对华援助协会”所收集到的逼迫案例，在整个中国范围内只是一部分。尽管如此，这部分信息涉及中国的大部分省市地区，且具有多样性，涉及城市和农村的家庭教会、三自教会，以及遭受逼迫的基督徒个人，包括牧师、传道、平信徒、大学生、政治异议人士、基督教书籍经营者和少数民族（藏语、维族）基督徒，足以反映2014 年教会和基督徒遭受逼迫的整体状况和程度。

本协会 2014 年收集到的全国迫害总案例达 572 件，比 2013 年上升 300%；受迫害总人数 17884 人（教会领袖 > 1592人），比上年增加 140.89%；被拘捕总人数 2994人（教会领袖 ？人），比上年增加 103.67%；判刑 1274 人，比上年增加 10516.67%；虐待事件（打骂、酷刑、心理或身体摧残）71件，比上年增加 343.75%；被虐待人数 242人，比上年增加 384%。

根据迫害事件总数、迫害总人数、抓捕人数、判刑人数、虐待事件总数、受虐待总人数，这六项指标综合计算对比可知， 2014 年的逼迫程度较 2013 年上扬了大约 152.74%，比 2012 年度上升了大约 250.85%，比 2011 年度上升了大约 296.64%，比 2010 年度上升了大约 465.19%，比 2009 年度上升了大约 549.48%，比 2008 年度上升了大约 673.31%，比2007年度上升了大约 1331.76%，请参看下列图表说明：

二、2014 年度教会和基督徒在中国大陆境内遭受政府逼迫的案例列表 2014 年度已知案件的六项逼迫指标的汇总列表（对照参考 2013 年）

2014 年	2013年
迫害事件       572 件	迫害事件       143 件
迫害总人数 >17884人 （教会领袖 >  2682人）	迫害总人数   >7424 人 （教会领袖 > 800人）
拘捕总人数 >2994 人 （教会领袖 > 449人）	拘捕总人数  >1470 人 （教会领袖 > 54 人）
判刑人数    1274 人	判刑人数    12 人
虐待事件     71 件	虐待事件     16 件
虐待人数    242 人	虐待人数    140 人

注：家庭教会是本协会的关注重点，所以下列统计列表中的“基督徒”、“教会”、 “聚会”或“培训”，通指家庭教会背景，而“三自教会”背景的则会直接说明。有些案例没有‘详情参看连结’，是因为出于保护受害人的缘故而没有报导，或者是原来的连结失效。
1. 直辖市：北京、上海、天津、重庆（所有直辖市受迫害事件总数：91件，上年 104件；受迫害总人数：>2283人，上年>2846人；拘捕人数 >796人，上年817人；判刑人数> 120 人，上年 115人）


5. 华东地区：山东—安徽—浙江—江苏（该地区受迫害事件总数：96 件，上年 12 件；受迫害总人数：>3854人 ，上年>3020人；拘捕人数 529 人，上年 7 人 ；判刑人数 231人，上年 0 人）


6. 华南地区：广东—海南（该地区受迫害事件总数： 71件，上年 8件；受迫害总人数：>1768人，上年>1050人；拘捕人数 306人，上年 0人；判刑人数 161 人，上年 0 人）

日期	事件（8）	法制性处罚	虐待  (1 件, >4 人)	迫害人数
01/24	广福教会月内被警六次骚扰 内黄教会信徒受压不敢聚会			>260人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/01/blog-post_24.html
08/18	深圳警方冲击神学班扣40信徒 香港及韩国多位牧师被驱逐	羁押		>40人
详情参看：  http://www.chinaaid.net/2014/08/40_18.html
08/18	广州近百警察取缔一家庭教会 温州泰顺五百人守护教堂			>145人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/08/blog-post_79.html
09/22	广州及佛山四家庭教会突遭警察冲击 一百多名基督徒被传唤教堂被封	传唤 刑事拘留		>980人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/09/blog-post_45.html
09/25	广东至少八个家庭教会被冲击 徐州四信徒骑自行车宣教被拘	行政拘留		>1400人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/09/blogpost_926.html
11/21	广州两家庭教会被禁聚会 阜阳一基督教校舍聚会被阻			>900人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/11/blogpost_421.html

7. 华中地区：河南—湖南（该地区受迫害事件总数：47 件，上年 23件；受迫害总人数：>1535人 ，上年>1563人；拘捕人数> 183人，上年>119人；判刑人数 95人，上年 7人）

日期	事件（23）	法制性处罚	虐待 ( 7 件  >26 人)	迫害人数
05/14	武汉教产纠纷家庭教会牧师被打昏		1起	>86人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/05/blog-post_14.html
06/09	湖南常德基督教敬老院遭打砸 殴信徒逼教会业主交房产证		1起	>30人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/06/blog-post_2627.html
08/14	湖南邵阳公安刑拘十多名基督徒 邵阳四县市家庭教会告急	刑事拘留		>2200人
详情参看： http://www.chinaaid.net/2014/08/blog-post_82.html

8. 西南地区：四川—云南—贵州（该地区受迫害事件总数：64 件，上年 7 件；受迫害总人数：>1953人，上年>76人；拘捕人数 296人，上年 8人；判刑人数 169人，上年 0 人）


三. 2014 年度教会和基督徒在中国大陆境内遭受政府逼迫的情况示意图表

1. 地区逼迫事件和虐待事件示意图

2. 地区遭受逼迫人数和被抓捕人数示意图
3. 遭逼迫总人数中的教会领袖和非教会领袖比例示意图（注意：每一种类型的人数分别与迫害总人数 17884 相比）


4. 拘捕总人数中的教会领袖和非教会领袖所占比例示意图（注意：每一种类型的人数分别与拘捕总人数 2994 人相比）


5. 部分省份和直辖市逼迫事件和虐待事件示意图

6. 部分省份和直辖市逼迫人数和拘捕人数示意图

结束语： 教会在逼迫中忍受，信仰在烈火中淬炼


2014年，中共对于教会和信徒的逼迫远远没有结束。未来几年乃至数十年，随着中国社会各种危机的爆发，随着中共统治面临越来越多的反抗，中共政权必定会加大维稳的力度。中共最担心的是中国民间社会的有组织化反抗，而家庭教会是地方和民间社会最大的有组织化倾向的信众群体。看到北京守望教会近五年来的不懈抗争，中共政府应该能意识到：有信仰的群体是无法消灭的。这也从近十几年来，中共全面镇压法轮功群体的实践中得以证明。

2014年，习近平政权用空前的、有选择的反腐败行动进行权力重组；用严厉的手段打压公民社会和民间组织，抓捕了几百名因为和平发表言论、支持民众维权的人权活动人士和法律工作者；用更严格的标准整肃舆论、更高级的技术过滤互联网上政府不喜欢的信息；加强宣传工作和对高校讲台的控制。我们不难看出习近平政权大幅左转的明显特征。目前，这一权力斗争和重新整合的过程还在进行，等到习近平完全建立起普京式极权模式后，中国社会各方面将面临更严密的压制。

2014年，是中国教会遭受严重逼迫的年份。从各种资料来看，教会和信徒都受到了越来越严重的逼迫。数千万基督徒、天主教徒、藏传佛教徒和伊斯兰教信徒在忍受着压制和逼迫。但这样的打压和逼迫对于真正的信徒是没用的，教会必定在逼迫中成长，信徒也在逼迫中刚强。“恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”（《出埃及记》20：5-6） 我们看到北京守望教会的坚持，我们也看到三江教堂数千信徒的抗争，我们看到平阳众肢体为捍卫十字架而流血。中国的基督徒在觉醒、在反抗暴政、在拼命维护着自己的信仰和教会。这是一条十字架之路，这也是一场属灵的征战。这场征战的结果必定是十字架高高举起，魔鬼撒旦节节败退。

对华援助协会主席傅希秋牧师深信：从罗马时代到中共政权，对于教会和信徒的迫害从未停止。但教会从来不可能被消灭，信徒也从来不会退缩。最终，退出历史舞台的是暴君和独裁者，而来自至高上帝的公义和爱将会普照神州。