诉讼人：徐永海，男，1960年11月26日出生，户籍地址：北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501，电话：18600229405

被诉讼人：北京市公安局和北京市公安局通州分局

诉讼请求：


1、撤销被诉讼人《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》京公陪复字【2014】第41号和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》通公刑陪字（2014）005号，责令被诉讼人重新作出《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》。

2、要求赔偿5820、01元。


事实和理由：


一、事实经过：


我们这个小小的家庭教会——家庭聚会——已经有25年历史。近十多年来，一直在我（徐永海）家聚会，先是在北京市西城区锦什坊街259号，后是在西城区新风南里10号楼6门501。每周一次，大家相聚在一起，来学习《圣经》，来被耶稣感动，来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心（只恨撒旦），来使我们具有这心灵的改变。


《圣经》中说：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子”。“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱”。《圣经》的核心是耶稣，旧约预言耶稣，新约应验耶稣。我们的教会仅仅是大家在一起学习《圣经》，仅仅是使大家来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱心（只恨撒旦），来具有这心灵的改变。我们家庭教会的先行者袁相忱说，我们的教会是属天的、属灵的，教会只是来改变人们心灵的——来使人具有大爱的心的。因此作为教会，我们反对政教合一（政教合一只会带来中世纪黑暗），我们反对教会本身去干涉政治问题、社会问题，因此我们不是极端、异端、邪教。


我们这个教会有25年历史，只是在2014年1月份，我们才来到北京市通州区南二条20号（一个独门独院）张文和家聚会学习《圣经》。2014年1月24日（星期五），是我们这个小小的家庭教会“家庭聚会”学习《圣经》的日子，我们来到北京市通州区南二条20号（一个独门独院），可是院门紧锁，我们无法进入，我们无法聚会学习《圣经》了。


张文和电话告诉我们，他被警察阻止在他家的另外一个住处——通州区云景北里146号院11号楼262号。张文和还诉说到，因为被警察阻止在家，因为耽误大家学习《圣经》，他（张文和，近60岁的人）生气、着急、心脏不适。作为毕业于北京医学院（现北京大学医学部）曾行医20年的我（徐永海），买了药去看望张文和，一些来聚会的基督徒及慕道友自然也一同前往去看望。


我们在通州区云景北里146号院11号楼262号张文和的家中，看望张文和。时间不长，也就十多分钟、二十来分钟。警察进入，将在张文和家中的14名基督徒及慕道友（包括1名14岁的未成年人，抓到北京通州梨园派出所（只有5名老弱病残没有抓走）。后来，康素萍来到梨园派出所，想了解我们情况，也被抓进了派出所。


2014年1月26日，（在派出所被关押2天后）我们13名基督徒及慕道友（徐永海、杨靖、杨秋雨、张文和、吕动力、张海彦、王春艳、王素娥、徐彩虹、于艳华、居小玲、康素萍、杨敏）以“非法集会罪”被关进北京第一看守所，被刑事拘留，被关押1个月左右（最长38天），才先后被释放。


二、《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》的主要叙述与决定，和我对它的简要理解


在《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里写到：“经审理查明：2014年1月24日，在北京市通州区云景北里146号院11号楼262号张文和家中，犯罪嫌疑人徐永海伙同张文和等人，以组织家庭教会讲经的方式非法集会，被当场查获。……。通过侦查，有证据证实徐永海参与家庭教会。1月26日，徐永海因涉嫌非法集会罪被我局刑事拘留，后依法将刑事拘留期限延长至30日。……。经侦查发现，徐永海参与家庭教会，涉嫌非法集会罪，可以先行拘留。……。对赔偿请求人徐永海提出的赔偿申请不予赔偿。”


通过《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》，我认为，公安局认定的事实应当是：我（徐永海）组织、参与了基督教家庭教会，讲了《圣经》（讲经）。因此，公安局认为“我这个组织、参与家庭教会，讲《圣经》一事”是违法犯罪行为；因此，公安局给我定了一个“非法集会罪”，将我刑事拘留了30天。


三、“家庭聚会”合法，基督徒及慕道友在一起学习《圣经》合法，不是违法犯罪行为


《中华人民共和国宪法》第三十六条“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。……。国家保护正常的宗教活动。……。”


《中国的宗教信仰自由状况白皮书》中华人民共和国国务院（1997年）阐明：“对基督教教徒按照宗教习惯，在自己家里举行以亲友为主参加的祷告、读经等宗教活动(中国基督教习惯称之为“家庭聚会”)，不要求登记。”


依照宪法，依照国务院的白皮书，我们基督徒在自己家里举行的“家庭聚会”，大家在一起学习《圣经》是合法行为，应当受到法律保护；而绝对不是什么违法犯罪行为，绝对不是什么“非法集会”的违法犯罪行为。


可是，在这个《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里，却将“我们组织家庭教会，读经（学习《圣经》）”说成是违法犯罪行为，是“非法集会罪”的违法犯罪行为。


四、中国已经印了1亿多本《圣经》，可见人们在一起学习《圣经》不是违法犯罪行为


《圣经》，北京著名牧师——李克牧师——的《基督教之<圣经>“乃天下之大经也”》一文中写到：“全世界凡有人类生活的社会、国家都可以见到《圣经》”。据有关报道，在2014年的11月份，在中国，在中国的南京，已经印出了1亿2千5百万本《圣经》。在中国印了这么多《圣经》，难道不是让我们来读的吗，难道不是让我们基督徒及慕道友来学习的吗。可见，学习《圣经》，讲《圣经》是合法的，不是违法犯罪行为。


可是，在这个《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里，却将“我讲经，我们一起学习《圣经》”说成是违法犯罪行为。


五、集会“是指聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动”，而我们仅仅是在自己的家里，却将我们定罪为“非法集会罪”毫无道理，更不合法


《中华人民共和国集会游行示威法》第二条：“本法所称集会，是指聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动”。在这里是明明白白地写到：“集会，是指聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动”。我们是聚集了，但是我们是在家里，而不是在露天公共场所里，我们不是“集会”。


人们在自己的家中一起聊天、吃饭、喝茶、喝酒、打牌，不是集会，不会被按上“非法集会罪”；我们基督徒及慕道友在自己的家中一起学习《圣经》，也不是集会，也不应当被按上“非法集会罪”。我们仅仅是在自己的家里一起学习《圣经》，却将我们定罪为“非法集会罪”毫无道理，更不合法。


在《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里也明明白白地写到：“在北京市通州区云景北里146号院11号楼262号张文和家中”。也是说，被诉讼人（北京公安局通州分局）也认为，我们是在自己的家里相聚，而不是聚集于露天公共场所。既然，我们不是在露天公共场所，而是在家里，是在张文和的家里，我们与“集会”、与“非法集会”没有关系。将我们定罪为“非法集会罪”毫无道理，更不合法。


六、《释放证明书》证实我无罪，对我的刑事拘留是错误的


北京市第一看守所《释放证明书》京看释字（2014）46号 “徐永海……因涉嫌非法集会于2014年1月26日被拘留，现因刑事拘留期限届满，根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第九十七条之规定，经北京市公安局决定，予以释放。 北京市第一看守所 2014年2月23日”。


我认为：对我的“予以释放”，应当是无罪释放。既然对我是无罪释放，就说明我是无罪的，就说明对我的关押是错误的；那么对我在被关押期间所造成的损失，被诉讼人（北京公安局通州分局）就应当给予赔偿。


七、北京市公安局《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》京公陪复字【2014】第41号和《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》通公刑赔字（2014）005号是错误，依法应当撤销


请看《北京市公安局刑事赔偿复议决定书》、《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》：“本机关认为：……。我机关在受理徐永海涉嫌非法集会一案后依法开展调查，后立案侦察，经侦察发现，徐永海参与家庭教会，涉嫌非法集会罪，可以先行拘留。……。”


被诉讼人（北京公安局通州分局）经过调查、立案侦查、传唤、刑事拘留、延长刑事拘留等等手段、等等程序，所得的结论只有2个字“涉嫌……”；从一开始是“涉嫌……”，绕了一圈儿，其结果还只是“涉嫌……”。


被诉讼人（北京公安局通州分局）没有提起“起诉”，没有向检察院申请“逮捕”；掉过头来，却用“涉嫌……”来掩盖错误的刑事拘留，是欲加之罪。


综上所述：被诉讼人（北京公安局通州分局）利用“涉嫌……”刑事拘留我30日是错误，依照《中华人民共和国国家赔偿法》的相关规定，被诉讼人（北京公安局通州分局）应当赔偿。


此致
北京市第二中级人民法院赔偿委员会
诉讼人：徐永海


2015年3月