近期，从原来以拆违为幌子的十字架风波，违拆者已经肆无忌惮地剥去假善的面具，专以“领导的意思”将恶手伸向全浙江省教堂的十字架。我们实在无法想象，这些所谓的正义之师，在夜深人静之时，做出偷偷摸摸地违法强拆，如何与中央政府所提出“全面建成法治社会”的口号相调和？

自从2014年2月至今，浙江全省1100多个教堂的十字架在没有任何书面执法证明的情况下被强行拆除。这些令人发直的行径，居然如此顺利地被拿下，我们不得不提出质疑：是不是那些执法者有多高明的手段？我不这么认为。到目前为止，令我们觉得特别敬佩的，不是那些临时工们的技术、不是道貌岸然的“领导”的能耐，反而是浙江基督徒超凡的生命品质。到目前为止，除了少数几次的冲突之外，就算有几次群体事件，均是以和平抗议为主，始终没有极端冲突、恶性群众事件。在我们所能够看到的无数视频里，令我们心生愤怒的是违拆者的丑恶嘴脸，但令我们的心被深深打动的是以忍耐来劝说、以泪眼来注视、以诗歌来见证、以无声来抗议、以祷告来祝福的基督徒。

到现在为止，经历无数心里的伤痛，经历无数真理的感化，经历无数圣灵的安慰，我们已经能够稍能体会，这个临到浙江教会的“十字架”，是神给予浙江基督徒的属灵功课，借此使我们看清今日教会的光景，并要炼净被世界所掺杂的教会。同时，十字架的试炼使我们清楚自己的属灵身份，重新调整我们的世界观，预备成为圣洁的新妇。因此，我们需要回到圣经，来看看主耶稣的教导。祂曾说：“世人若恨你们，你们知道（或作该知道）恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。……恨我的，也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪。但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法上所写的话说，他们无故恨我。”（约15：18－19、23－25）

从主耶稣的教导可见，浙江教会所遭遇的试炼，足足证明了我们是“不属世界”的，因为我们“若属世界，世界必爱属自己的”，如今我们无故遭遇试炼，正是表明耶稣基督对我们不离不弃的爱。因此，全教会不但不能因试炼而软弱，倒要如使徒们一样“心里欢喜。因被算是配为这名受辱。”（徒5：41）也正如彼得所说：“若为作基督徒受苦，却不要羞耻。倒要因这名归荣耀给神。”（彼前4：16）

同时，我们依然借此试炼学习属灵的功课。主耶稣在“大祭司的祷告”里，给予我们几个重要的功课，是今日教会容易忽略、偏离的，在此我们再次复习：
1. 不求离开世界，只求脱离罪恶（约17：15）。主说：“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。（或作脱离罪恶）”教会不属世界，但主耶稣将她留在世界。但在世俗化越来越严重的今日教会需要被炼净，预备成为圣洁的新妇。

2. 在世不属世界，要用真理成圣（约17：17）。主说：“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。”能使教会得以成圣的，一定不是世上的一切，而是真理。主耶稣强调只有神的道才是真理，才能使教会成圣。在成功神学盛行的浙江教会，实在需要重新回归十字架的真理里，使我们重新背起十字架跟从主。

3. 奉差到世上，从世界分别出来（约17：18－19）。主说：“你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”我们不是被主遗弃在世上的，而是奉差到世上的。但我们却不能被世界同化，正如使徒约翰所说：“不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约一2：15－16）

4. 同在基督里，肢体合而为一（约17：20－21）。主说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。”在试炼中的教会，最为可悲的是内讧。我们看到浙江不少教会，在十字架被拆的同时，连教会也被拆了。教会被拆最大的问题，就是弟兄姊妹彼此埋怨、彼此攻击，教会不能合一。在试炼中，教会的合一是得胜的秘诀，不论如何，总要“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（弗4：3）

5. 有基督的内住，活出基督的爱（约17：26）。主说：“我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”面对试炼，面对那些无故恨我们的人，我们不能以恶报恶，反倒以善胜恶。有基督内住的基督徒，活出基督的真爱，切勿凭着血气行事，反倒用基督的真爱来回应。我相信，主耶稣在十字架上的那句话，最能彰显基督的真爱，祂说：“父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。”（路23：34）与此相类似的，就是司提反在被害之时的祈祷，说：“主阿，不要将这罪归于他们。”（徒7：60）


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