一年多来，浙江基督教会的教堂顶上的十字架被拆的消息络绎不绝，政府拆十字架的理由是名目繁多，从刚开始的拆违到今天已经立法拆除所有教堂的十字架（省内除三个以外：杭州的思澄堂、宁波的百年堂、温州的城西堂），政府的这个拆除办法可谓计划周密，一环扣一环，大有开弓无回头箭的架势，无论教会的反对力量有多大，政府根本置若罔闻。刚开始基督教的管理机构两会也赞成政府做法，后来拆除十字架的事件愈演愈烈，基督教两会再也无法拿出正当的理由替政府说话，给基层教会打圆场了。至此，有些基层教会声明退出基督教两会，有些教会抗议申诉、有些教会就你拆除我重立，到底政府下一步会怎么做呢？目的是什么呢？我略谈个人的看法：

一 、政府看教会

现在的政府是以马克思无神论的政治观对待有神论的教会，所以他无法从根本里改变对基督教的看法，他的目的是：以政治为中心，，你基督教必须完全为我服务，我就给你信仰自由，不然，则反之。

二 、政府看基督教两会

以前，政府是使用基督教两会来管理基督教，可以贯彻政府的一切法规，他们一般是管理到两会这一层，基层教会就交给两会来管理。也就是两会常说的一句话，“两会，是政府与教会之间的桥梁”。

今天，政府是双管齐下。因为政府发现两会这个机构管教会管得并不合乎他们的要求，下面很多基层教会根本不理会两会的管理，那么政府就自己来管，拆除十字架就是不信任两会的一个具体表现了，五进五化就是要亲自“操刀”，完全掌控教会的一切活动，直接管理到基层。

下一步要采用什么办法来对待教会，我就不细说，大家应该就会有一个框架了。

三 、教会对拆除十字架的回应

教会现在的回应也是名目繁多，我大致归纳：

第一，十字架是外表的，拆除就拆除，在上执政的当顺服。

第二，十字架是内在信仰的外在表达，拆除外在的十字架，就是想拆除信徒内心的十字架，所以软抗议，不直接与政府冲突。

第三，认为政府拆除十字架的行为是对公民信仰自由的任意践踏，必须申诉。这群人对基督教教义有较深刻的研究，对于其他领域也有较多的探讨，并且能用文字来表达，活跃于网络，属于基督教的知识阶层，他们或许在思考基督教的明天。

综上所述，我就有理由相信借着政府拆除十字架的事件，会让更多的教会工人思考正真的教会观，中国教会必须要自我改革，在不久的将来，中国基督教会可能就会出现千千万万个中国式的马丁路德、约翰加尔文了，也可能会出现很多“五月花号盟约式”的中国教会。

我略谈这几点，希望我们基督教所有的同工能够再有一个思考：如果耶稣今天没有再来，那么，我们应该在今天就先来思考教会的明天，也就是圣经所说的先知功能。为教会能真正高举十字架而祷告。

希望我的这一点点思考能有抛砖引玉的作用，我真的缺少智慧，思考的不周之处，各位请代祷并提醒，一切荣耀归主。

王昌以
2015-8-12