仇劲刚



去年九二六在家看着电脑直播，一个没有旁白，没有删节的媒体，一边看，一边流泪，一边背主祷文。九二七，立即改了宣讲的经文和讲题，九二八在台上拼命忍着眼泪，结果还是一边哭一边宣讲。九二八下午就传来了催泪弹的呼声，我不知道自己是不是支持这个运动，但我想我的羊在那裡，我要见证这个时代。就这样我赶出金钟，在三角街的教堂祈祷后，四处传来疏散的呼吁，我跟着人群到了铜锣湾坐下，就这样坐了一晚。第二天，新闻报道指人群未散，我再走出去，就这样我每天走出金钟，留下了一个帐篷名叫「金钟豪庭」。我不知道可以做些甚么，但每一天到场便到处走走，看看情况，慢慢开始有温习室，有手工艺，有音乐街头表演，还有一位莫先生绝食抗争四十天。各人都用不同的方式要表达一种理念，一种意识。我在金钟佔领第三十天开始禁食祈祷，低调地，我只让几位朋友知道，为我守望，然后我「如常」地一直为这事祷告。我一直求主耶稣基督怜悯我们这城，怜悯我众罪人。



作为一个基督徒，究竟我们要怎样自处，用怎样的眼光看雨伞运动呢？在这一年后，或者事情的张力开始澹化，堂会回归正常。这一刻我们是否仍旧坚守主的教导？ 若基督徒祈求「主的国降临」，「主的旨意行在地上」，我们并不是要以各种方式来与其他群体对抗，但我们身处不公义的社会，断不能不为暗哑者发声。我们是世界上的另类群体，是世界上的异类，「在世而不属世」。我们就要活出与世界不同的生命，像主耶稣一样怜悯世人，但又与世人不一样。主耶稣让我们学习祂的榜样，以无力抵抗暴力，我们就不要为自己的权益而争斗。主的门徒就只能坚决倚靠主，让祂的天国行在人间。如此，我们就要为着他者而走进人群，在群体之中，却又不属于群体的存在，就是以一种异类的身份同在。这种身份是上帝的恩典，让我们分别为圣，成为世上的异类，使我们能够看到上帝看为好的世界的真像，看到基督怜悯世界的情，看到圣灵同行的感动。



成为世上的异类



在金钟禁食祈祷，为的是要透过祷告，与上主连结。透过祈祷，让我能在这事上作见证。我不是要参与抗争，只希望成为这时代的见证人，亲眼看，亲耳听，身处其中，又不属于那地方。在那裡我看见人的罪，也看见人的美善，因为那是上主看为好的创造。我深信在学生或三子的心中，他们是本着牺牲自己的精神和情操参与或发起这个运动。不断被对立阵营和参与示威者辱骂，受委屈，却仍然以一份捨已的精神，为一些不同意他们的人争取权益。或者「他们不代表我」，只是他们这份热忱，这份捨己牺牲的精神，是高尚的。虽然，在一般市民之中，有些人认为这运动影响经济民生，参与者妄顾他人，是自私的行为；可是我想：只顾经济，只看钱，只看物质需求，没有灵性的经济民生，那就是我们所渴慕得到的生命吗？



有些人认为违法就是不义，违法就是犯罪，违法就不能接受。然而，主耶稣被补的时候，身边的人要反抗，甚至用刀割了一个人的耳朵。主耶稣，却阻止用武力来抵抗，并表示如果愿意，祂可以用天军天使来摆平。主耶稣表面好像是一个可怜无助的受害者，但其实一直在统管全局，祂的权柄是至高无尚。祂不反抗，不是因为人间律法，祂是要顺服上主。只是试图用武力抵抗的那个门徒，错误地理解当时的情况。主耶稣，并不是可怜无助的受害者，祂之所以被捕是出于自愿。我们今天就是要学习基督的榜样，以无权者的手法回应世界。可是，我们是既得利益者，没有细心思想主的恩情，没有以基督的眼光看事物。我们以刀割了别人的耳朵，求主医治被我们伤害了的人，并赦免我们的无知。我们其实不知道应怎样回应这个处境。



作主门徒，我们是被呼召的群体，教会群体需要向这不信的世界作见证。要为主作见证，我们不是从社会现况来看事情，却只能从上帝的眼光来看事物。到了今天，一年后，我们能否以圣经和圣灵的感动，去领受上帝的话，以行动跟随基督？我们是主耶稣的跟随者，是世上的光，要去照亮别人，与他人同行，一同经历社会所发生的事，并且一同去反思学习，从而照亮别人，使人得生命。对于一般人的犠牲和热血，那份为他人捨己牺牲的精神，我们所谓「主的门徒」，实在应该汗颜。我们有没有选择做一个忠于上主的人？在这个指鹿为马的谎言世界，究竟我们如何忠于上主？主耶稣基督，求祢怜悯。



我在金钟佔领时禁食祈祷，但我发现，虽然我是传道人，自小在教会长大，但原来我不会祷告。佔领第三十天，我开始禁食，第七十天禁食祈祷完结，第七十五天金钟被清场。清场那天我在教会看着电脑直播，看着「金钟豪庭」被拆；下班后，我在海富行人天桥看着金钟道通车，一直在流眼泪，一直在念主祷文。我流泪，因为我心被触动。今天我流泪，我心仍旧触动。我仍然念主祷文，因为我不知我应该如何祷告，应该如何见证这时代。我一直自以为懂得祈祷，但其实我一直也不懂得祷告；只有不断念主祷文，不断用主的祷告回应世界。



我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。⋯⋯因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！



编按：分题为编者所加。



（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.10.7）