上世纪在天主教会打压最严重的时候，天主教神父，修女，主教以及教友被关监狱，限制活动以及直接杀害是常有的发生。

在改革开放后，天主教非公开团体仍然不被认可，甚至部分神职人员被限制人身自由或直接幽禁。但是直接杀害甚至暗杀的情况还未有耳闻。

11月8日，原本应该在东北兴城参加会议的非公开神父蔚和平神父却无缘由的被发现溺亡在生养他的黄河里。

太原警方确认为：自杀。

新一届领导人强调依法治国，我们对领导人充满信心，希望他们带领中华民族实现中国梦，依法治国也是中国梦的一部分。相信警方会合情合理根据事实给蔚和平公民一个真正的真相。

中国的所有公民都在关注：我们需要真相。我们需要法律。

　　在中国教会颇为活跃的蔚和平神父十一月八日被发现于山西省内黄河支流汾河中溺死，他本应在前一天乘火车抵达辽宁省兴城市。

　　与这位神父相熟的教会领袖及信众得悉事件后，纷纷赶赴山西省太原市，希望在这个发现他遗体的地方获得更多消息。

　　一位不愿透露姓名的教会消息人士对说，当地警方十一日通知蔚神父家人，有人八日在汾河发现其遗体。

　　消息人士说：「蔚神父十一月六日由两位修女送行乘搭公车，往太原火车站前赴东北兴城。几位教会人士当天仍然可以与他在手机里通话。」

　　他续说，蔚神父本应七日下午到达兴城参加教理大会，但他的手机在关机状况，其他人都联系不上，除了一位修女在中午时份收到从其手机发出的短讯，而内容只有一个「别」字。

　　这位教会人士强调：「蔚神父很积极服务教会，大家都不相信他会自杀。即使现在验尸，结果也是不可信的。」

　　四十岁的蔚神父（圣名伯多禄）出生于山西，后随家人迁往内蒙古乌海市，依地下教会团体的划分属宁夏教区。神父不修边幅，但内心深处充满爱与信德。

他在一九九三至九七年就读河北省保定的地下修院，二零零四年获祝圣为宁夏教区司铎。

　　二零零零年，蔚神父在哥伦比亚布波利瓦利亚那宗座大学接受哲学及神学陶成，后因当地气候潮湿，风湿症加剧，遂于翌年转往西班牙萨拉曼卡宗座大学进修，在二零零六年和零七年分别取得教会社会训导及教会法的硕士学位，回国后在不同修院执教。

　　蔚神父是二零零零年代初期成立的《天主教在线》第一代网管。在西班牙进修时，因着欧洲与亚洲时差的便利，他及其团队能够及时翻译梵蒂冈的教会新闻，使得网站在国内大受教友欢迎。

　　然而，网站的快速发展也引来当局关注而被关闭。网站其后再次重开，但蔚神父表示，他已没有再参与其中。

　　近年，蔚神父从事神学期刊编辑工作，以及进行神学及文化研究。同时，他也在各地带领避静、讲学，并陪同青年教友徒步朝圣及到偏远地区服务。