陈青林

借此机会向709家属王峭岭、李文足、袁姗姗三位女士表达敬意，希望她们和孩子有一个安稳的住处和生活。

709胡石根、周世锋的审判后，李和平、王全璋又要开始。

把709放在历史里看，从早期的王炳章彭明，到今天的郭飞雄、唐荆陵、刘贤斌、陈卫、陈西、朱虞夫、吕耿松、陈树庆、秦永敏、胡石根，他们凭着对民主的向往和不甘与邪恶为伍的个人信念，不怕反复坐牢。

胡石根的可贵之处在于他没有停留在这种精神力量的层面，在一个小圈子里自以为义。这些年胡石根有一句口头禅：我们民主队与专制队相比，严重不对称，我们要专业化。

中国民间政治反对运动如何从志愿者和业余状态走向专业化和可持续化，如何通过民间社会内部协作，外部拓展来推进中国民主事业，在资金筹备、团队协作、国际联系、社会融合等方面，胡做了许多实际工作，他把团队协作和社会融合作为自己努力方向。

709审判突出了胡的教会身份，不同于政治和商业甚至NGO等等以利益驱动的传统组织，教会是一种精神驱动的共同体，也是社会自治的一个载体，胡石根尝试在教会里找到政治补给，遗憾的是操之过急。

胡石根结交教会长老、行为艺术家、活跃网友、自由知识分子、没落商人、失意官员、维权律师、受压访民、国际NGO里的有志之士，他愿意吸纳社会不同专业人士来增添公民社会的力量和果效，表现出一个民主活动家的胸怀和行动力，而不是固步于道义上的自我欣赏。

胡石根在中国民主运动专业化的努力，也可以通过这次党国在709对中国民间社会采取了残酷打击和封堵的力度上得以反证，胡石根等人抓到了民间社会自我进化的要点，就是在社会分工里，如何政治协作。

打击胡石根、吴淦、李和平，就是打击中国公民社会内部和外部二个方向的专业化努力，所以我感觉李和平、王全璋目前面临着更大的压力。

在残酷的现实面前，709家属们表现了极为难得的公民精神，海内外民间也表现出罕见的包容和协作，强权逻辑与人权逻辑在这一轮博弈里对比鲜明。

胡石根在四次坐牢，长期被监控27年的困苦岁月里，没有放弃行动。以花甲之年，在电视法庭上被成为中国蓝色革命民主转型的教父角色。

在他平静语气背后，透出了他的心声：他自己的名已经不重要，中国民主的到来不在于某个人的成与败，而在于大家的和与动。

这也许是所有长期在牢里的民主志士们最想告诉我们的一句话，也是胡石根等人过去、现在、未来的同道们和在座的各位，默默服侍于中国民主转型大业的公开密码。

谢谢大家。