蒙大恩的人，祸哉了！

（路一26～38）

作者：袁天佑（原香港循道卫理联合教会牧师）

我们常在一些感恩见证分享会，或是布道会的见证环节中，听到人分享信耶稣后的生活，怎样过得丰盛有意义，事业顺利，家庭美满，儿女长成，担任高官要位，天堂留下位置。这也合乎「好人有好报」的思想。

但今主日我们所读的福音书中，我们看到有两位女士，她们所遭遇的，刚与上述所说的完全相反。

第一个是伊利莎白。一36这样记载：「你（马利亚）的亲戚伊利莎白，就是那素来称为不生育的，在年老的时候也怀了男胎，现在怀孕六个月了。」不生育，但最终能怀孕，岂不是乐事？但在此前，路一6～7这样记述伊利莎白和他的丈夫撒迦利亚：「他们两人在上帝面前都是义人，遵行主的一切诫命和条例，没有可指责的。只是他们没有孩子，因为伊利莎白不生育，两个人年纪又老迈了。」

而撒迦利亚是一位祭司（一5）。义人理应蒙福，就是没大富大贵，但也会子女繁衍，但是他们郤没有孩子。或许你会觉得最后他们也蒙神所爱，守得云开见月明，但是当他们还年青力壮时，没有孩子，换来的是多少人对他们的讥笑！为甚么上主这样对待他们？

经文的主角，马利亚所遭遇的比伊利莎白更不堪。天使告诉她：「妳要怀孕生子！」（一31）她还没出嫁，只是许配了给约瑟（一27）。还没婚嫁，没有与男士行房，怎可怀孕呢？当然，她可以在结婚前，与约瑟做一场不规矩的事，这或许会使她怀孕。但无论是怎样，她都会面对人的指责，她不守妇道。这实在是不易承担的。

当马利亚要承担这责任时，她不单只是承受羞辱，她一生也不会好过。路二34～35记载，当婴孩出生后，马利亚和约瑟带同婴孩往圣殿献祭时，圣殿中一位老家西面对她说：「这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要成为毁谤的对象，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被剑刺透。」

特別是最后一句说话，西面的意思，是马利亚的心因耶稣要做的事，心好像被刀剑所刺那样，令马利亚一生痛苦。

事实真的如此。耶稣还没有出生，她怀着身孕，便要与约瑟长途拔踄，从加利利的拿撒勒走到犹大的伯利恒。到了伯利恒，想要投宿，但竟然没有房给他们。孩子只能在污秽的马糟出生。孩子出生后，夫妇二人又要带着婴孩逃亡到埃及，因为希律要杀死这孩子。

孩子到了十二岁，他们又到圣殿，不知指这孩子乖抑或不乖，他留在圣殿中听人讲道理，忘记要跟父母返回家，还加了一句说话：「为甚么找我呢？难道你们不知道我应当以我父家的事为念吗？」当然最令马利亚心被刺透的，就是白头人送黑头人，耶稣在三十多岁的时候，他就被钉在十字架，留下妈妈交给约翰去照顾。

你说，马利亚承担起作为耶稣母亲的责任，是否心被刺痛呢？你说，她是蒙福，抑或是招祸呢？

天使向马利亚指出，她要怀孕生子时，天使对她说：「蒙大恩的女子，你好，主和你同在！」（一28）能与主同在，是一种福气。能怀孕也是有福的。我们常认为主与我们同在，所以我们便会生活无忧，子孙满堂，物质丰裕，但怎会像马利亚所经历的呢？

马利亚的福气在哪？

真的，从常理来说，我们从圣经的记载中，实难以找到马利亚蒙了甚么福。但她的亲戚伊利莎白这样说：「你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！⋯⋯这相信的女子是有福的！」（一42，45）马利亚的福气来自她的相信和顺服，接受怀孕所承受的羞辱。

相信是生命力量的燃料。有信念的人，或许现身处困境，甚或不能改变现况，但因相信会产生生命动力。不相信的人，只是现况的奴隸，不可能改变任何处境。

不过，相信谁，相信甚么也很重要。马利亚所相信的，可从她所所说的被称为「尊主颂」中看出来。

我心尊主为大；我灵以上帝我的救主为乐；

因为他顾念他使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。

因为那有权能的为我做了大事；他的名是圣的。

他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。

他用膀臂施展大能；他赶散心里妄想的狂傲人。

他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高。

他叫饥饿的饱餐美食，叫富足的空手回去。

他扶助了他的仆人以色列，不忘记施怜悯，

正如他对我们的列祖说过，『怜悯亚伯拉罕和他的后裔，直到永远。』

她所相信的上帝是一位大有能力的上帝，可以使不可能的事变成可能。她的亲戚伊利莎白本是不育，但上帝能使她年老时怀孕，不可能变成可能。她所相信的是一位怜悯卑微和困苦人的上帝。上主知道伊利莎白的困苦，被人讥笑，他赐给她一个孩子。

马利亚所相信的上帝更是一位使事情逆转的上帝。「有权柄的失位，叫卑贱的升高。他叫饥饿的饱餐美食，叫富足的空手回去。」

人所相信的多是权力，财富，最重要是自己。当自己拥有权力和财富时，就是拥有一切，能改变一切。但权力和财富只有令人腐败。在香港，我们会常常见到这现象。有权力和财富的人，往往认为自己有特权，从前任特首女儿的行李在飞机场内可特別通关的事中可以看到。有权力和财富的人，通常也是忽视公平公义，忽视他人的权利。

香港贫富悬殊，并非贫穷人的懒惰，而多是因有权力和财富者的压窄。标準工时难以立法和最低工资的可耻，是最具体的例子。为拥有权力和财富，人需要拉拢朋党，吹鸡便要有相同的取态，这情况可见於立法会建制的垄断。权力和财富是一切答案，所以「一地两检」、「议事规则」可以将「基本法」搬龙门。谎言和虚假也是有权力和财富者常有的手段。

但上帝是逆转事情的上帝。「有权柄的失位，叫卑贱的升高。他叫饥饿的饱餐美食，叫富足的空手回去。」

或许今天我们看不见这现象，但当我们观看历史，古今中外，邦国帝皇如今何在？有甚么权力和财富可以拥有千载百世？马利亚在生时或许未能看到，但是在天上的她可以看到，耶稣所建立的国度，虽不属世（约十八36），但二千多年来，仍然坚立。

或许今天我们看到香港的悲情，但让我们不要失去信心，不要失去相信上帝乃逆转的上帝。他能逆转事情，也能逆转生命。马利亚因这信，在困境中仍能充满生命动力。在事情一开始，她便能这样高歌：「我心尊主为大；我灵以上帝我的救主为乐；因为他顾念他使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。」这是她的福气之所在。

让我们也能这样高歌，并参与上帝的行动。上帝愿意与人同工，他拣撰了马利亚，马利亚的顺服，忍受怀孕的羞辱，使上帝藉耶稣要完成的救恩事工得以开启。特別在这圣诞佳节，人人响往消费满足肚子时，我们能帮助那些灰心失望和贫困的人，便能「叫饥饿的饱餐美食」。

来源：信仰百川