教宗方济各和香港荣休枢机主教陈日君 (资料图片) |
(梵蒂冈-2018年2月1日)天主教香港教区荣休主教陈日君枢机日前在社交网站发文,指教宗方济各对中国两位忠于梵蒂冈的主教让位一事并不知情,香港舆论认为教廷在任命主教问题方面向中国屈服,但梵蒂冈高层强调非政治交换。
教廷发言人伯克周二(1月30日)下午发表声明,强调教宗了解中国教会的情况,对教会中人发表相反言论感到惊讶及遗憾;教宗关注教廷与中国政府的对话进展。
梵蒂冈国务卿帕洛林 (Pietro Parolin)周三(1月31日)接受意大利媒体的专访,回应教廷与中国对话的问题。帕洛林指对话的最终目标,是希望促成中国教会的合一,在教廷眼中的中国没有两个教会(地下教会与爱国教会),而只有两群等待迈向和解之路的信徒,现时问题不是持续过去的对抗路线,是要找出务实解决方案,让天主教能在中国这个特殊社会脉络下继续传福音。
国务卿帕洛林枢机 (资料图片) |
帕洛林认为,过程中如果有些人被要求作出牺牲,都不是因为政治交换,是为了促进天主教会的整体福祉。帕洛林强调教宗方济各掌握所有梵中对话的细节,绝无任何教廷官员擅自行事。
帕洛林的专访间接加强了亚洲新闻那则报道的真实性,一位梵蒂冈神长要求汕头和闽东的获教廷承认的两位地下主教庄建坚及郭希锦退下,让出主教职位给两名非法且被绝罚的主教黄炳章和詹思禄。
香港圣神研究中心在脸书专页上帖文,试图为教廷给合法主教降格提供合理化解释,该帖文说:辞职请求和新主教的任命书不同的程序。它们可在同一时间进行,也可以说相继的,甚至有一段时间分开。
但是批评者认为,这种降格牺牲的不是主教个人,而是一场违背原则的不妥交易,是卖负教会的行为。像庄建坚这样高龄的主教,荣休程序必须合乎教理,确保接班主教的合法性,而不能被当作中梵政治交易的牺牲品。
汕头庄建坚主教 (资料图片) |
阻碍中国天主教会和解合一的正是中国共产党,以及它所操控的爱国会,绝不是受难的地下主教及忠贞的教会,地下教会与普世教会始终共融合一。牺牲地下主教的做法是对真理的背叛,更似乎是上了共产党的政治圈套。
天主教香港教区荣休主教陈日君枢机在1月31日晚透过脸书与网志,就梵蒂冈国务院发出的声明进行反驳。
陈枢机主教说,他没有说教宗对中梵对话毫无觉察,就梵蒂冈降格二位中国地下主教庄建坚及郭希锦的事,教宗确实对韩大辉总主教说「那小组为什么没有和我商量」。教宗确实向他表示,教宗和他们的看法不同。
陈日君进一步指,去年十月收到广东汕头教区主教庄建坚的求助,被教廷要求辞去主教一职。陈日君称,现为罗马驻希腊大使而十一月当时仍身在罗马的原教廷万民福音传播部秘书长韩大辉总主教向他表示,曾与教宗说起庄建坚及闽东教区主教郭希锦的事情,并称原来教宗并不知情的。
香港荣休枢机主教陈日君 (资料图片) |
根据陈主教引用教宗的说法,教廷的高级官员特别是主管对中国外交事务的国务卿帕洛林枢机主教(Pietro Parolin)在中梵关系处置方面,可能并没有及时充分的征求教宗意见,几乎垄断了对中梵议题的决定权和话语权,教宗方济各在这方面被教廷官员边缘化。尽管国务卿排除了这种可能性,并表示教廷与教宗在此议题保持一致。
然而,这些解疑无法令人满意,争议的焦点在于教廷在寻求与中国对话开放与忠实于教会的纯正传统之间是否将失去平衡。
最终导致的后果会否不只是牺牲梵蒂冈认可的主教合法地位,更是将整个中国天主教会自身事务向无神论政府打开大门,主教的任命权最终落在共产党手里,地下主教和教会将遭到孤立或抛弃。改善中梵关系的代价恐怕不是共产党政府,而是梵蒂冈单方面放弃巨大的信仰原则。
一个拥有伟大传统的圣而公之的教会如果与一个无神论政权之间不存在任何的张力,显明这教会已经变质。