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| 山西太原天主教圣地七苦山 （海鸥图集,2017年4月7日） |
贵州安龙圣母山天主堂被安龙县城市管理综合行政执法局认定是“违法建筑”，在上周当局限令天主堂在10月20日前自行拆除，逾期未拆除，将由政府派人进行强制拆除。
在10月24日，当局派出清拆人员，利用大型机械、手提钻等器械对天主堂建筑物进行了清拆（视频）。
另一个被拆的是山西太原七苦山圣母堂，该圣母堂门口的天使像和十字架在24日强拆。外传的视频显示，“起重机吊起雕像”。
当地教友发出的消息指出，政府方面表示，因七苦山上的圣像和十字架太多，超过规定，因此要逐一拆除。
教友呼吁，“大家为朝圣地七苦山，为所有教堂，神父之间互相祈祷吧。”
贵州安龙圣母山和山西太原七苦山，均是中国内地著名的天主教圣地。内地的一名天主教徒悲痛表示，
“教廷向中共妥协的结果，就是令到宗教自由在中国更加恶化。现在政府连圣山也要强拆，我们已经看不到未来和希望。”
习近平上台以后，启动了一项“中国化运动”，今年2月新的宗教事务条例生效。教堂、十字架、圣像等，在河南、新疆和内蒙古, 以至浙江、江西等省份都有被毁。
自中梵签署临时协议以来, 拆毁的速度更快，更无所顾忌。
贵州安龙圣母山上有一巨大石壁，刻有圣母子像，山下是安龙教区的圣弥格修院，建于1910年前后，曾有300名左右的学生在这里修道。
太原七苦山每逢秋收季节，都会有数万天主教来此朝拜，感念十字圣架的保护，免遭冰雹之苦，1924年，教友们准备在山上修建圣堂，那时，教宗钦定「圣母七苦」的通谕（1913年），才传到这里不久，于是他们给圣堂起名「圣母七苦堂」。
对华援助协会驻华特约记者乔治报道
附录：
一百年多前，每到白露秋分时，庄稼行将成熟之际，洞儿沟庄稼屡屡遭受冰雹袭击的灾殃，以致村民年年度荒。当时的神长带领教友，举着十字圣架，祈祷游行，把十字架插到山顶上，求主免去灾殃。“十字架，威力强”连教外人都这样夸。从此，洞儿沟不再有灾荒，人们生活也有了保障。洞儿沟的神长教友，每逢秋收季节，总要感念十字圣架的保护，免遭冰雹之苦，十字架与圣母如此紧密相连。1924年，教友们准备在山上修建圣堂，那时，教宗钦定“圣母七苦”的通谕（1913年），才传到这里不久，于是他们给圣堂起名“圣母七苦堂”，南山也就叫七苦山了。
那么究竟何为七苦？指圣母一生所受之七种巨大痛苦；传统之圣母七苦经文如下：
(1)闻西默盎，预言吾主，受难之状，圣母一苦。
(2)王黑落德，心生恶计，谋?吾主，圣母二苦。
(3)京都瞻礼，行归在路，不见吾主，圣母三苦。
(4)主负十字，重压跌仆，苦街相遇，圣母四苦。
(5)见举圣架，通体全伤，七言而终，圣母五苦。
(6)吾主圣躯，二圣取下，白布敬殓，圣母六苦。
(7)圣身已葬，石板盖墓，忧闷回府，圣母七苦。