12月26日一个秘密的“好消息”不胫而走——某个被“绑票”已久的胖子当天被秘密审判。这个“好消息”是“反证”出来的——当天所有有关系的人都被“维稳”，法院四周针插不进，一个叫冉一飞的路人想看个究竟，立即被一群壮汉按倒、押走、禁闭。我之所以说这是“绑票”，是因为一个活得新鲜的大活人在一个“负责任的大国”人间蒸发，一年多的时间里，无论会众亲友还是律师家人，没有人知道他的死活；我之所以说这是“好消息”，是说明绑架他的人没有“撕票”，也没有让他“躲猫猫死”，更没有被“药”（盟国的做派）被“锯”（友邦的做派），说明我们的确是“文明大国”，我们因此要“谢‘主’隆恩”。

因为“秘密”，留给人们“想象”的空间——为什么要秘密审判？

或者出于审判者的邪恶？对这个被审判人，“抓”过无数次没有使他害怕，“诱”（利诱、色诱）过无数次没有使他上钩，“嚇”过无数次没有使他畏惧，甚至“药”过无数次没有让他中毒。对这样的“金刚不坏身”，当局的确无计可施了。那么，中国人最讲亲情——你不畏死，但你会畏亲人之死，审判日选择被审判人爱妻的生日，或者以此来“靶向打击”被审判人最柔软的心田？

或者出于审判者的恐惧？当年公审“四人帮”，当局不但不怕公审还要电视直播，“四人帮”这种“窃国大盗”都敢如此，因为当局自信审判是“公正”的，“四人帮”是有罪的；那这个死胖子是何方神圣，竟迫使当局蝇营狗苟地“秘密”？他不是“境外敌对势力”，他就是共和国的一般公民；他不是“革命家”，他对这个“国”不屑一顾；他不是“恐怖分子”，他向这个世界宣讲“爱”而不是传播“恨”。原来，他是“天国”的使者，他冲着人们呼喊“天国近了，你们应该悔改”。就像两千年前的当局出于恐惧，只能砍下呼喊同一口号的那个衣衫褴褛者的头一样，“地上国”统治者最恐惧的就是“天国”传播者？

或者出于审判者的迷信？这一天是某位“地上国”开国者的诞日，这位开国者曾经自封为神，全体中国人也“万众一心”把他捧上神位。而这个被审判人却明确宣布：这位开国者不是“人民大救星”，他与我们大家一样，只是一个“罪人”。选择这一天“开刀”，或是为了向这位“神”“献祭”？

12月30日，“秘密”终于在成都法院网上“公开”了，公开的只是判决的“决”，它没有罪行的描述，我们不知道是什么具体的“罪行”构成的“煽颠”的“罪名”？我们不知道一个一心向往“天国”的牧师为什么要煽动颠覆这个他不屑一顾的“地上国”？我们不知道一个丢下了自己在世上几乎所有的牧师为什么要“非法经营”？我们不知道世界上为什么会有不以盈利为目的的“非法经营”？我们体谅这个法院的无助，因为他们没有独立的审批权力，在他们的网页上清楚地表明他们不过是“为大局服务”。

但我们知道：他能够活着是因为祂活着，祂要借着他们的手让他安息9年，祂太爱他——他牧会、宣教、争战太劳累了，祂要让他有一段与祂独处的时间，兑现他自己说过的“只有当你能顺服比自己卑微之人时，你对那比你强大之人的服从，才是圣经所讲的顺服，同样，只有当你能藐视那拥有生杀大权之人的不义时，你对那比自己卑微之人的责备，才脱离了你自身的卑贱”——祂要为中国塑造一个“保罗”；

祂要借着他们的手让他背上自己的十字架，独自走上这条苦难之路——这是历史上每一位殉道者必经的成圣之路，兑现他自己说过的“关押我的人，终将被天使关押。审问我的人，终将被基督审问。想到这一点，主使我对那些企图和正在关押我的人，不能不充满同情和悲伤。求主使用我，赐我忍耐和智能，好将福音带给他们......使我妻离子散，使我身败名裂，使我家破人亡，这些掌权者都可以做到。然而，使我放弃信仰，使我改变生命，使我从死里复活，这些世上却无人能做到”——祂要为中国造就一位当代“守望人”；

祂要借着他们的手“以无罪为有罪”把“炭火堆在头上”，祂要借着他们的手摆明他们心的“刚硬”以便最后审判时“证据确凿”；祂要借着他们的手兑现他曾经说过的“在祂的主权恩典之下，基督赐给教会三样重型武器：温柔的反抗，主动的忍耐，和喜乐的不服从。”—— 祂要借着他们的手给他戴上荣耀冠冕！

对华援助协会特约评论员张坦

2019年12月31日