两年前签订的梵中临时协议将在10月22日届满，教廷外长加拉格尔日前证实，教廷已向北京递交续约提议，但尚未收到答覆。

这个主要关乎中国主教任命权的临时协议，在教会内外引起极大争议，教廷国务卿帕洛林上周六(3日)再为协议护航，指协议“有助中国教徒获得正常信仰生活”，又澄清拒绝以政治目光来解读协议，并表示对中国的人权和宗教自由问题，不能操之过急。他更表示，这份协议的草案，早在前教宗本笃十六世任內已经批准，只是在2018年才正式签署。

一直反对梵中协议的香港天主教荣休主教陈日君枢机周五(9日)发布英文长文，炮轰国务卿帕洛林的讲话“令人恶心”(sickening)，并指帕格林绝不是愚蠢或无知，而是睁着眼睛撒谎，直斥他是“无耻大胆”的骗子(a liar, not just shameless but also daring)。

他批评帕洛林利用前教宗本笃十六世，去支持其虚假陈述。他反驳梵中协议“可让教宗有权任命中国主教、让教宗被中共认可为教会最高权威”的说法，质疑协议内容一直保密，“极权政权的话可信吗？ 您不记得和拿破仑达成的条约吗？还有跟纳粹政府达成的协议？”( Can the word of a totalitarian regime be trusted? Don't you remember the pact with Napoleon, the concordat with the Nazi government?)。

陈日君枢机指，在达成协议的这两年间，中国对教徒的迫害加剧，包括让地下教会消失、禁止18岁以下未成年人进入教堂及参加宗教活动等。而所谓的“天主教中国化”，让天主教变成共产党的宗教，以国家和党为领袖。

陈日君枢机又提到近日福建闵东教区辅理主教郭希锦辞职一事，质疑协议未能使教会共融、让中国教徒信仰生活正常化，反让中国教徒处于悲惨局面中，让敌人得到胜利。他以“灾难性”(disastrous)来形容协议的结果，令所有人处于分裂的教会中。

陈日君枢机又提到，随着港区国安法出台，香港也已成为极权统治下的城市，公民丧失言论自由等权利，并受到警暴威胁。而教廷没有明确否定香港的自治地位，即梵中协议不会涉及香港，他反问为何香港的主教，一定要有北京的祝福。

香港天主教主教一职已悬空21个月，教廷原本属意辅理主教夏志诚接任主教，但他在过去一年曾多次高调声援反送中运动，有传教廷因而承受政治压力，或改变决定，任命“北京喜欢” 的香港教区副主教蔡惠民为正权主教。

记者：吕熙      责编：胡力汉

（对华援助协会特别转载自自由亚洲）