王怡牧师与儿子书亚 （照片来自网络）

（中国成都- 02/01/2021） 近日，传出王怡牧师2019年12月28日在狱中所写题为《思子》的一首诗：

非是桃花贪结子

东风误我思犊情

羔羊不与以撒换

生父哪如天父亲

 这首诗是王怡牧师根据唐代诗人王建《宫词一百首》中的第九十首改写的，原诗是这样的： 

树头树底觅残红，

一片西飞一片东。

自是桃花贪结子，

错教人恨五更风。

 这首诗表达了失去自由，身处深宫里的宫女惜花恨风，不自觉移情于物，对自身命运发出哀叹。然而王怡牧师却赋予原诗愁苦、没有盼望的意境以新的格调。跟王建笔下的宫女相比，虽然王怡牧师肉身也失去自由，作为书亚地上的父亲，虽然他和年幼的儿子已有一年多没见，还将有八年不能相见，虽然王怡牧师入狱时书亚只有12岁，他出狱时书亚就21岁了，但因着他们父子拥有同一位天父而在基督里生出对在天国永恒相见的盼望。

秋雨圣约教会曹庆恩传道读完王怡牧师的诗评论说：“王牧虽思念儿子，却在思念之间，产生了一场更大、福音中的思念。‘羔羊不与以撒换，生父哪如天父亲。‘ 设若，那‘神的羔羊’（神的儿子耶稣基督）不是来代替了亚伯拉罕的儿子以撒（我的儿子王书亚），我们哪能明白：生身之父即使再亲，再爱自己的儿女，也绝比不上天父对我们的爱啊！”

一位基督徒写了一首诗回应王怡牧师：

 

《读思子》

岂是人间舐犊情，

思子不觉泪沾襟。

爱子骷髅城外弃，

从此稍知天父心！

书亚小时候王怡牧师带着他祷告 （照片来自网络）

王怡牧师是一位才华过人、多产的诗人。虽然汉语基督徒写作里，有诗歌能力的人不止他一个，但他的诗往往带给读者一些特殊体验，尤其了解他的人更明白他在是用生命诚实地书写，这种诗歌跟诗人生命高度重叠的作品十分鲜见。成为牧师之后，王怡的诗歌创作经历了一个从自由主义到为福音而写作的转变。初接触福音时，他曾问过这样的问题：“天堂有苏东坡吗？如果没有苏东坡就不好玩了。”王怡牧师曾表示自己正在努力变卖曾经珍惜的士大夫语言‪，用最卑微的日常语言去擦亮其背后的神性、呈现十字架上的那位救赎者。蒋蓉师母在2018年秋王怡牧师主讲的“基督教与诗歌”讲座上分享，“我其实很缺乏诗意。一个姐妹提到十架诗学，我就想我们怎么承担得了诗？我们柴米油盐的生活，若是还有诗，就可以让我们飘在空中来生活。诗可以是我们的信仰。遇到艰难的时刻，王怡只要写几首诗就好了。他有诗可以依靠，我却没有。”那时已是风雨欲来。

王怡牧师在教会证道 （照片来自网络）

王怡牧师于2018年12月9日被抓捕，2019年12月30日被秘密开庭审判，获刑9年，王怡牧师对审判结果不予上诉。上面这首《思子》是开庭前两天所写，不知是否他知道了大约的刑期，知道将有漫长的岁月无法与家人相见而写下这首诗。

据悉，王怡牧师在狱中很长时间都只能阅读古诗词，直到去年才得到一本圣经。2018年王怡秋牧师入狱前曾多次说汉语需要被神性擦亮，王怡牧师这首诗正是一首被神性擦亮的诗，是一首关于信心的诗，为了这门锈迹斑斑的语言被救赎，他自己、他的妻子蒋蓉、儿子王书亚仿佛都成为上帝手里的抹布，甘愿被上帝所揉捏、所使用。

 

（ 对华援助网特约记者玉冰报道）