報道：黎祉穎 / 2021年6月5日
因聽到陌生人為自己禱告而成為信徒
禱告會邀得三位當年的學生領袖帶領大家禱告。現為美國對華援助協會主任的傅希秋，感謝大家一直沒有忘記六四的歷史，並為當年受難的人禱告，願神憐憫作惡者和安慰被惡者傷害、仍在受苦的人。他懇求上帝的公義臨到中國，並讓領導人認識上帝，在神面前悔改，讓他們可以早日看到一個行憲政、民主的中國，願真相、和平、公義與和解可以早日實踐。最後他希望行公義、好憐憫，存謙卑、與主同行的心可以在中國傳揚。
另一位學生領袖周鋒鎖則認為是次禱告會的主題──「勿忘『六四』國難 信靠跟隨基督」──是他過去卅二年人生的總結，並分享在他到美國後的第一個六四紀念日，他心中苦痛，所以他到了一所教會。當時，他第一次聽到陌生人為他們的苦痛真心禱告，所以得到安慰，而這是他後來成為基督徒的一個重要原因。他亦回憶起在十三年前的六四紀念日，他曾和成都秋雨教會的王怡牧師連線禱告，故他也記念現在於牢獄中的王怡牧師，願主安慰他的家人。最後他以主禱文禱告，並願民主自由早日來到中國，也願在當年和今天受害的人得安慰，願公義得彰顯。
現於美國牧會的張伯笠則為當年被殺者、今天依然追求中國民主自由的人，以及天安門母親禱告。他提到部份天安門母親雖然已離世，但她們的淚依然在淌，但求主擦乾她們的淚。他亦為在六四事件中受傷、自殘、被捕坐牢的人禱告，求上帝為他們伸冤，醫治他們身心的傷害。他也為中國禱告，願主的真理在中國傳播，望中國可擺脫數千年來的專制管治，真正走向憲政民主、法治和自由，也望中國政府在主面前悔改；同時為中國人民禱告，讓他們可以看到六四事件的真相。他更為香港禱告，讓香港的紀念薪火可以一直傳下去，讓大家不致忘記、不致放棄。最後，他為因真理而坐牢的基督徒禱告，例如曹三強牧師、王怡牧師、胡石根長老，求上帝保守他們到底。
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| 左起：傅希秋、周鋒鎖、張伯笠（聚會截圖） |
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| 左二為在獄中的胡石根長老（對華援助協會資料圖片） |
殘暴的巴比倫當時雖繁華但今天已不存在
會上會眾宣讀《華人基督徒關於六四二十週年的宣告》（下稱《宣告》）。有份推動《宣告》的浸信會信友堂主任洪予健分享指，當年王怡牧師也有份起草推動《宣告》，故借此機會求主記念保守王怡和他所牧養的成都秋雨聖約教會，也願會友和中國受逼迫的家庭教會站在一起。他亦提到現今香港的情況，指香港紀念六四的燭光在今年因中共廢除五十年不變的承諾，而無法舉行，故他希望六四記憶能在這裡傳承下去。
洪予健認為《宣告》提醒基督徒應該用上帝真理的眼光看待六四事件，與其他人應有所不同。他提出，神要透過六四事件使信徒看見：若人（政權）離棄神、敵擋神，更自封為神的話，就會使地上發生可怕、滅絕人性的殺戮事件；所以神要人悔改，要分清神的真理。信徒也要從六四的歷史中看見，把社會的進步寄託在人的努力上是不可能成功的，所以經歷者要明白，中國的苦難是因人的罪性所致。他指出，西方真正的民主、自由、人權、法治是扎根在基督教的淵源上，如果中國人不悔改，就不會有機會靠人力得到更美好的社會。所以教會更要奮力傳福音，傳悔改的道。他提到「三化」：「中國福音化、教會國度化、文化基督化」，並勉勵教會要站在這些上帝賦予的責任面前。他更指，即使世上的燭光熄滅，教會內的燭光也不應熄滅，因為神不會讓事情無故地發生，也無故地被人遺忘。他認為今天神呼召大家來到禱告會，就是叫大家不要遺忘六四國難，也要信靠和跟隨基督。
他也認為信徒要相信殘暴的政權終會被滅。他引用哈巴谷書，指當年的先知哈巴谷身處的正是殘暴的巴比倫時代，當時的政權一再侵犯、破壞上帝的民和國度，但上帝依然未出手；所以哈巴谷呼求耶和華的幫助和拯救。他承認當時和今天的人民可能都會懷疑上帝的公義，但他指上帝的回應在哈巴谷書二章12-14節：「以人血建城、以罪孽立邑的有禍了！眾民所勞碌得來的被火焚燒，列國由勞乏而得的歸於虛空，不都是出於萬軍之耶和華嗎？認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」他指，如果有人認為要靠殺人來維持政權的安定和發展，大家就要記起神的這段話。他提到，當時的巴比倫確很繁榮，但到現在也不存在了。所以，要相信上帝的話是真實的。
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| 洪予健（聚會截圖） |
成都秋雨聖約教會會友參與聚會
在禱告會完結後的相交時間，有成都秋雨聖約教會的會友在網上和大家分享感受。他感恩有今天的聚會，使他們能與一眾國內外的基督徒相聚。他也感謝海外的基督徒為他們和其他在國內受逼迫的教會禱告，他指很多國內基督徒在壓迫中更能看見上帝的心意，更決心要復興中國的教會為神所使用，向世界見證福音。
他又提到，現時秋雨聖約教會受到很多逼迫，事奉團隊中不少人被捕，很多會友被騷擾，至今依然有人被廿四小時監視；但他感恩一直還有主日和小組聚會，會友現在甚至有數百人，他更指有一些新加入的人雖然知道教會現正受逼迫，但依然願意加入。
他指在二〇一八年五月十二日的聚會上被捕的教會會友有逾二百人，所以當時他們受到很大的衝擊。但他認為這是主給他們的恩典，因為預備了他們在同年十二月九日承受更大的逼迫，使他們在風雨中依然能站立得穩。他依然相信主給教會的艱難都是好的，因為知道受苦是與他們有益的。
禱告會上有來自香港的牧師為香港禱告
溫哥華短宣中心主任羅懿信牧師來自香港，他在會上以廣東話為香港和六四事件禱告。他在禱告中記念六四當年受傷、自殘、被捕坐牢、被殺的人，與受喪子之痛的天安門母親，同時記念在香港反修例運動中被打、被虐、受刑、受死的人。他求上帝醫治眾人心中創傷，除去心中的苦毒和仇恨，為逼迫者禱告。他也求神可憐中國，使六四事件的鮮血喚醒更多中國人，使他們歸向上帝，也擺脫三千年來皇權專制、以暴易暴的惡性循環。他亦為香港人的抗爭感恩，也感恩過去多年來港人紀念六四，求主垂聽香港人民的聲音並施恩，使榮光歸香港，得自由與尊嚴。他亦願教會行公義、好憐憫，存謙卑的心，與主同行；也求神賜信徒智慧與膽量，使信徒面對社會上的逼迫而不逃避，靠主恩勇敢面對，成為地上的鹽和光。他亦記念在香港和中國因信仰和良知而受壓迫的人，望可破除專制的鐵幕牢籠，讓人得自由；他點名記念在中國牢獄中的胡石根長老、曹三強牧師、王怡牧師、阿里木江·依米提牧師；在香港的黎智英、周庭、黃之鋒，願他們可早日脫離拘禁。
會上也有眾信友堂的教牧同工帶領會眾禱告，當中也有部份人提到香港情況。禱告會最後以同讀主禱文作結。會中眾人唱〈主愛在中國〉（二〇一〇國際洛桑會議中國會歌）和〈願〉兩首普通話詩歌。
是次禱告會主題為「勿忘『六四』國難 信靠跟隨基督」，主辦機構為溫哥華／素里／三聯市浸信會信友堂，他們每年都會舉辦「為中國禱告日」，是次禱告會已是第十二年舉辦。禱告會於六月四日北京時間上午十一時（溫哥華時間六月三日晚上八時）於網上及素里信友堂同步舉行，高峰時共有約三百七十人次在Zoom和YouTube收看，而據主辦機構統計，現場有約七十名參與者。
（对华援助协会特别转载自基督教《時代論壇》）