（对华评论—2022-03-17）“关注民生”与“改善民生”一直是中共统治集团对外宣传的口号，也是多年来中国当局在发展经济外表下寻求到的所谓执政合法依据。然而，事实上中共统治集团究竟是否关注民生，是否真为改善民生作出努力？这从最近网络上披露的重庆维权人士李学志与徐州公民乌衣的遭遇可以看得清楚。
据日前网络媒体报道：2月23号早上6:00左右，重庆渝北区公安分局治安支队警察、政府维稳人员、当地保安等几十人，突然闯入正在睡觉的李学志家中，将其从家中戴上黑头套、手铐抓走。2月24日其家人得到消息，李学志已经在被抓捕当日就遭到刑拘，并关押在重庆市渝北区看守所。
据悉，这次抓捕李学志，主要是因为他在2月17日在微博上公布了一个视频，意思是他们当地一个纪委书记，在被问起：“你们只关心你们的政权，难道就不关心老百姓的死活了吗？”时，这位纪委书记，对当时一群维权人士公开表示：“我们就是不关心老百姓的死活，你们又能够怎样？”结果，第二天当地派出所民警就给李学志打电话，要他把微博上的视频删除。李学志回答道：我发的这个是不是事实？对方却无言回答，只是一直威胁他必须马上删除，不然后果非常严重！结果就在2月23日一大早，当地政府和警察就对他进行了报复性抓捕并刑拘。
李学志只是如实地将当地纪委书记说出：“我们就是不关心老百姓的死活，你们又能够怎样？”的一段视频发到了网上，竟然就被刑拘，可见这触及到了中共统治集团的痛处，暴露出了其本质。
事实上，在中国大陆权力统治集团与民众的对立如日昭彰，大家心知肚明。尽管统治集团对外通过多少粉饰来掩盖这种对立，来宣称自己代表人民，服务人民，致力民生改善，但其统治奴役人民的本质总难遮掩。这次李学志视频暴光纪委书记公然说出不关心老百姓死活的话，只是将统治集团心照不宣的事实披露出来。而早在2009年6月17日，中央人民广播电台中国之声记者，采访郑州市规划局副局长逯军，询问经济适用房土地建别墅事件。逯军的第一句话居然是：“你们广播电台管这闲事干什么？”。当记者要求其对信访处理意见进行解释时，逯军质问记者道：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”这立刻引起舆论哗然，而耐人寻味的是，该官僚只是调岗处理，可见他说的是统治集团的心声。
这个“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”与“我们就是不关心老百姓的死活，你们又能够怎样？”本质上是一脉相承的，是种逻辑必然的关系。因为在党即统治集团与老百姓区别开来，成为完全对立的两方下，就自然出现代表谁，替谁，与关心谁的问题，而作为统治集团的一方肯定代表统治利益，关心统治权力，而不会是代表老百姓，关心老百姓死活。
这种不会关心老百姓死活从中国当代历史的累累白骨上也一再验证。可以说整个共产极权的历史，都是血淋淋的老百姓血泪史。从中国土改、镇反、合作化、大跃进、反右、四清到文革，期间被枪杀迫害死与饥饿死的人据估计达八千多万，且统治集团至今对这些灾难拒不反省，肆意掩盖，这彰显出其对老百姓死活的极端漠视。
如果说过往历史的血腥已经被尘埃掩埋，那么近日江苏徐州爆出的“铁链女”，举世震惊之余，深感其凄惨远胜过当年中共宣传塑造的“白毛女”，且这种悲剧不是这个时代的特例，而是广泛而长期地存在于中国社会中。也由此可见此事事关老百姓的生死安危与祸福。
然而，如此“铁链女”的惨剧，居然被列为民众关注的禁区，那些调查关心铁链女的民间志愿者居然成为镇压对象，这又充分暴露出统治集团对老百姓生死漠视的程度。
据网络披露，因前往徐州丰县查找“铁链女”案情真相的女侠乌衣古城（微博名：我能抱起120斤），在被徐州警方带走失联后的第14天，3月15日终于有了消息。她目前在徐州沛县被监视居住，罪名是涉嫌“寻衅滋事”，沛县警方上门向她父亲宣读了拘留通知书，但不给纸质拘留通知书，也不允许拍照录音，目前家属正在委托律师。
江苏徐州铁链女事件曝光后，“乌衣古城”及“小梦姐姐小拳拳”两名90后女生，曾到丰县探访铁链女，事后被丰县警方抓捕拘留数天。后来乌衣披露拘留期间差点被整死，被4、5个高壮的男人抢手机，并且被上了手铐。之后还有人拿着电脑包罩在她头上，使她感觉快窒息、缺氧；接着她又被带往沛县公安局，现场有13个男人，一半穿警服。她被带进审讯室，盘问有关上传徐州铁链女的视频，并指她们发布的是虚假视频。因乌衣揭露遭遇酷刑虐待，结果在3月初，再次被警方带走拘押。
一个关注“铁链女”的民间志愿者，居然反复遭致拘押虐待，这明明地表示着统治当局不仅自己不关心老百姓死活，而且不允许别人关心老百姓死活，否则就将以牢笼酷刑伺候。
李学志因为暴光纪委书记不管老百姓死活言论而被拘，乌衣因为调查铁链女真相，即关心老百姓死活而被拘，鲜明揭示出中国统治集团与老百姓的对立，统治集团宣讲的所谓关注民生、改善民生、民生至上等等，是欺世盗名的谎言，而“我们就是不关心老百姓的死活”才是他们本质流露。
对华援助协会特约评论员
2022年3月17日