（中国-2023 年 10 月 20 日）中国政府自 9 月 1 开始实施《宗教活动场所管理办法》，新措施生效后引起一些研究中国问题的国际专家的特别关注。专家们认为新措施旨在“规范宗教活动场所的管理”，但实际上无异于所谓的“共产化”。这项措施将严重伤害数百万中国公民以及西藏、新疆和内蒙古等地公民的宗教情感。

由喜马拉雅亚洲研究与参与中心 Centre for Himalayan Asia Studies and Engagement（CHASE）和西藏青年大会 Tibetan Youth Congress（TYC）共同举办一场网路研讨会讨论在习近平当政下的中国宗教政策。

西藏行政中心（10 月3日）消息，这场网路研讨会参与的专家有，台湾国防安全研究院的施建宇博士、总部位于加拿大的民主中国阵线主席陈进博士；伦敦的维吾尔活动人士和外科医生恩维尔·布格达（Enver Bughda）博士；以及来自纽约的蒙古作家恩、巴图‧托戈措格（ Mr. Enghebatu Togochog）先生。

研讨会由西藏青年大会的秘书长索南次仁（Sonam Tsering）先生致谢，贾瓦哈拉尔尼赫鲁大学的国家安全研究特别中心教授助理阿尤什·克特卡尔女士（Aayushi Ketkar）主持问答环节。资深记者、藏学家维杰·克兰蒂 (Vijay Kranti) 担任活动的主持人。

陈进博士表示，北京方面声称加强宗教活动场所监管的管理办法实际上是对宗教自由的进一步限制。他说，不幸的是，即使是一些生活在自由世界的高级宗教领袖，也心甘情愿地配合中国共产党的指令。

台湾国防安全研究院施建宇博士在中国《宗教活动场所管理办法》实施的背景下分析了习近平主席的宗教政策，并提出三个相关问题。他的第一个问题是“中国真的有可以或需要治理的宗教自由空间吗？”他的第二个问题是“'中国化'是什么意思？”第三个问题是“习近平和其他共产党人实现宗教'中国化'的策略是什么？到目前为止，他们取得了多少成功？” 

他对宗教中国化的理解实质就是宗教的共产化。他说：“今天的中国不存在教会，即任何宗教的教会。所有此类机构的最终权力都在中国共产党手中。他们的重点是培养共产党干部作为宗教领袖，最终目标是培养信仰者对中共的政治忠诚。 ”

他补充说，中国共产党的宗教政策非常简单。无论你属于哪个民族、来自哪里，都必须接受中国政府的统治。

定居伦敦的恩维尔·布格达博士说：“共产主义只有在混乱中才能发挥作用并获得控制。在没有混乱的地方，他们将创造混乱来为自己找到一个角色。这正是习近平在当今世界所做的事。在中国国内，这是一段混乱的历史。现在习近平透过各种政策对宗教所做的就是制造混乱，以控制整个宗教体系。目前的《宗教活动场所管理办法》是该游戏的一部分。”

他强调习近平将自己置于上帝之上的政策，他说：“在今天的中国，安拉、耶稣或佛陀在一个人的信仰中没有地位。必须是中国共产党和习近平在上面。他们比阿富汗的塔利班更糟糕，他们炸毁了一座大佛像。在今日的西藏，他们正在摧毁所有大佛像。 ”

恩格巴图‧托戈措格先生对自内蒙古的局势表示悲痛，他说：“1949 年共产党上台后不久，毛主席领导的中国共产党就攻击并摧毁了我们佛教民族认同的每一个象征。他们这样做是为了向统治中国多个世纪的蒙古人报仇。他们屠杀并消灭了我们整个阶层的精英，以确保我们民族的任何迹像都无法生存。今天，他们一心想透过在各个层面强加普通话来破坏语言。就连传统的牦牛、山羊牧民也以保护环境为借口，被迫放弃了原有的生活方式。 ”

西藏青年代表大会秘书长索南次仁在致谢词时表示，中国政府一直在竭尽全力消除西藏的民族认同，以共产主义方式摧毁机构并对僧侣进行再教育洗脑。

印度资深藏学家、CHASE 主席维杰·克兰蒂(Vijay Kranti) 回顾 1951 年以来中国对藏传佛教政策的历史时，他认为目前北京对西藏实施这个新措施，旨在将藏人的宗教文化从西藏人民的社会中彻底根除。

他分析从 1951 年至 1959 年，中国共产党承诺让西藏自治区在宗教和文化事务上享有自治权，但最终却反悔，导致 1959 年西藏反抗中国殖民统治的起义。然而，当 1987 年和 1989 年发生广泛的西藏抗议时，北京的共产党领导层才意识到宗教的力量，并采取从内部占领宗教的新策略，作为驯服西藏人的尝试。

他们在每一个可能的地方植入中共的傀儡作为新的转世喇嘛，并加强中共对西藏所有宗教机构的控制。

直到 2008 年的西藏抗议以及习近平成为中共最高领导人后，习近平统治下的西藏，彻底消灭西藏宗教和民族认同感。透过从父母手中抢走数十万藏族儿童，并将这些孩子送入中共管制的寄宿学校，他们现在希望新一代的西藏在外表上是藏人，但在精神上却是中共的机器人。

(对华援助协会特约通讯员高珍赛)