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| 中国江苏盐城市阜宁县举办 “反邪教警示教育基地观摩学习活动” （来源:盐城市三自爱国运动委员会网站） |
（中国江苏-2024 年11 月 3 日）江苏盐城市“反邪教警示教育基地”罕见的在基督教堂内揭牌。中国宁夏、河北、湖北、浙江、山西等地均开展“反邪教警示教育基地”。
江苏盐城市基督教“三自爱国运动委员会”的消息称，该市官方基督教三自爱国会（10 月25 日）推出“反邪教警示教育基地”，该基地设在盐城市阜宁县益林基督教堂内，并举行揭牌仪式。
“反邪教警示教育基地”罕见的在教堂内设立。
该市基督教三自爱国会表示，在宗教场所(基督教堂内)设立首个反邪教教育基地，具有重要的示范意义。仪式中，盐城市民宗局、统战部，以及市公安局、阜宁县政法部门、宗教局等多个部门都出席此次活动。
消息称，这一举措旨在回应共产党的二十大精神，落实中国党魁习近平总书记关于全国宗教工作会议和全省会议精神的具体体现，并称此为该市宗教领域推进国家安全观教育提供有力支持。
该市民宗局官员黄斌说，宗教界要把反邪教教育延伸到宗教场所、社区、家庭。阜宁县统战部部长陈艳燕说，成立该中心是“应对境外基督教渗透，治理非法宗教活动的迫切需要。”
有助于推动全市宗教领域反邪教教育常态化。
“反邪教警示教育基地”在中国其他城市进行。10 月 16 日，宁夏自治区“反邪教警示教育”进校园宣传活动暨反邪教警示教育基地揭牌启用仪式在宁夏大学举行。该自治区已建成 10 多个反邪教警示教育基地和反邪教主题广场公园等场所，公开面向市民展开宣传。
10 月25 日，湖北省武汉市新洲区凤娃古寨景区文化广场，举行以“问津求真尚科学，协力同心反邪教”为主题的反邪教警示教育基地揭牌仪式暨防范邪教宣传活动周启动仪式。活动现场，四周挂满“反邪教”宣传横幅。
在河北唐山，进行地毯式的宣传活动，该市称在“一县一廊、一乡一窗、一村一墙”设立宣传阵地，实现“反邪教宣传”展板、标语橱窗、主题板报等多种形式。
在浙江省嘉兴市，370 多个社区、800
多个行政村全部建设“反邪教警示”宣传栏，户外大屏、科普 E屏等设施滚动播放反邪教视频和广告。
浙江官方组织的该项活动，以多种“鲜活风趣”的形式呈现，以吸引民众的观感。浙江采取相声、快板、小热昏（一种广泛流行于苏浙沪一带的传统吴语曲艺谐谑形式）……在杭州拱宸桥西岸，在“老开心茶馆”，用诙谐方式演绎宣传内容。
山西省太原市在高速公路路口设立“反邪教”专栏，左云县推出乡镇级“一墙一窗”工程……官方称：铺开一张覆盖城市与乡村的“反邪教”宣传网络。
中国政府将地方召会列入“呼喊派”引起台湾地方召会的抗议，而“呼喊派”被中国各地公安列为邪教。中国政府将“全范围教会”（1988年）也列为邪教同样引起争议。这些信仰团体都出现在广东一个“反邪教警示教育基地”的网络宣传栏目上。
今年以来，中国各地公安“反邪教”部门根据中国公安部有关部门的安排部署。官方的说法是，运用社会面“反邪教”宣传场所开展经常性警示教育活动，推进反邪教警示教育社会化、常态化，让识邪、辨邪、防邪、拒邪的意识落地生根、深入人心。
反邪教警示教育基地的设立始于 20 世纪
90 年代末和 21 世纪初，当时中国政府对被定性为邪教的组织加强了打击力度。为了配合打击非官方宗教团体或民间修炼团体，政府开始了针对公众的宣传，以防范民众加入这类组织，以及削弱这些团体的影响力。
反邪教警示教育基地的初期宣传阶段（1999年—2005年），这一阶段主要是通过媒体、社区宣传等方式，警告大众这些未经审批的宗教团体及修炼团体的危害。这时还没有大规模的实体“反邪教教育基地”，但通过广泛的宣传奠定了基础。
试点建设阶段（2005年—2015年），一些地方政府开始探索设立“反邪教教育基地”，开展试点工作。这些基地的形式较为简单，多数依托现有的社区文化中心或展览馆。
全面推广阶段（2015年至今），“反邪教警示教育基地”在中国逐步推广，形式更加多样化，涵盖多媒体展示、体验活动、互动课程等。许多基地与科技馆、科普场馆合作，利用现代化技术如VR、AR等提升教育效果，以增强反邪教教育的趣味性和互动性。
地方政府投入更多的资源，并逐步将“反邪教”宣传纳入社会治理体系。随着“全国反邪教警示教育基地联盟”的成立，基地间的资源共享、经验交流进一步加强，使反邪教宣传实现了专业化、系统化和规范化。
无神论的中国共产党不允许其他意识形态挑战其统治，所有宗教活动必须经过它的批准。原则上，中国政府禁止一切未经政府批准的宗教性团体，凡是没有在政府部门注册登記的宗教团体都被认定为是“非法”，凡是在传统已知并具有一定传统或受到基本认可的家庭教会，以适当容忍，限制手段以及一定程度的惩罚作为打击手段。
但对于可能涉外的并形成相当规模的独立宗教团体，一旦出现任何被认定为非正统教义的，以及信众缺乏基本宗教常识的，或对官方意识形态构成某种被认定的威胁，就可能被定性为邪教。中国共产党“反邪教”的目的在于达到彻底铲除宗教的最终目的，以加强政府控制。
邪教难以定义的事实及其他的争议，学术界已开始摒弃使用这个主观概念，以不含贬义色彩的中性的“新兴宗教”概念代替。
(对华援助协会特约通讯员高珍赛)