临汾金灯台教会杨荣丽（前排左一）刑满出狱（对华援助协会，2016年10月）

（中国山西-2025 年 4 月 19 日）临汾金灯堂教会牧师杨荣丽、王晓光的儿子王韵翔近日公开了其父母庭审的简要情况，字里行间流露出对父母信仰坚贞的敬佩，以及揭示庭审过程中的不寻常举动以及其母亲杨荣丽令人担忧的近况。

据家人转述，在 4 月 17 日下午，四位辩护律师被迫离开法庭后，法院强行推进庭审进程，并做出将王晓光牧师与妻子杨荣丽的案件分开审理的决定。在基督里合一的夫妇二人将被分开审理，先审理王晓光牧师的案件，再审理杨荣丽师母的案件。

王韵翔于 17 日下午获准进入法院与父亲短暂见面。他描述父亲王晓光牧师“已经成了一个干瘦的小老头，像极了我爷爷晚年，但是精神健旺，满脸荣光。”王晓光牧师表示自己并不介意接受审判，深知这是一种“莫大的荣耀”，但他最牵挂的是他的妻子。

王晓光牧师还提到，他愿意在庭审中发言，一方面是基于基督徒理当顺服掌权者的信念；另一方面，也是因为对方暗示，如果他表现良好，或许能为其妻子换取宽大处理。如同经上所说，要彼此担当重担。

王韵翔动情地回忆道，当法警要结束会见并拉他离开时，他的父亲急忙叫住他，嘱咐他找到一块母亲送给他的手表。王韵翔不解为何在此刻父亲仍如此在意一块手表，王晓光牧师语重心长地说：“因为是我妈送他的，不可以丢。” 这句话令王韵翔潸然泪下，体会到父母之间那份超越患难的深情厚谊，以及他们对彼此的牵挂。

他感叹道：“我妈心里记挂的是弟兄姐妹，我爸心里记挂的是我妈。”

4 月 18 日上午，王晓光牧师的庭审开始，仅持续了一个上午便结束。王韵翔的舅舅和舅妈获准旁听，并向他转述庭审过程。王晓光牧师在庭上否认自己和教会同工存在任何犯罪行为。在最后的自我辩护环节，他甚至拿出了一篇讲道稿，当庭进行一场讲道，阐述基督教信仰的基本原理以及金钱奉献的真谛。

王韵翔表示，父亲以一种“传道的方式”结束了他的庭审，这居然让他忍不住笑了出来，但也深知这正是父亲一贯的风格。

目前，王晓光牧师和其他十位同工的庭审已经结束，唯独杨荣丽师母的案件尚未开庭，至今没有任何开庭消息传来，她的状况令人担忧。

王韵翔透露，自 4 月 15 日起，他的母亲杨荣丽已经开始禁食禁水。她决意以这种激烈方式向不义发出无声的抗议，她甚至抱着殉道的决心，来控诉对基督信仰的污蔑与打压。

杨荣丽知道，被起诉的十二位同工的量刑和案件定性都与她息息相关。她一再叮嘱律师不要做任何妥协，绝不配合“演戏”，必须认真地进行辩护。然而，法院不允许律师携带电脑进入法庭，这显然暗示庭审可能沦为一场早已设定结局的“戏”，判决结果早已内定。为了不配合这场“戏”，杨荣丽与律师商议决定解聘律师，以此表达对法庭的抗议。

金灯堂教会并非是山西唯一遭受迫害的教会。据悉，今年 3 月，天主教山西省吕梁教区发生特种警察强硬冲击一处天主教徒自发设立的祈祷所，导致一名天主教徒左尚旺（Francis Zuo Shangwang）头部遭受重创，目前在医院深度治疗病房中昏迷不醒。临汾当局也对该市圣约家园教会进行打压导致两名传道人关押至今，其家属受到骚扰和监控等事件屡屡发生。

杨荣丽是临汾家庭教会备受尊敬的领袖，曾因信仰入狱七年，出狱仅四年便再次身陷囹圄。

王韵翔对神能在临汾这个基督徒遭受严酷逼迫的地方兴起像他母亲这样的女性领袖而感到震撼和感恩，并呼吁弟兄姐妹们为杨丽迫切祷告。

临汾金灯堂教会牧者夫妇的遭遇，以及其子王于韵翔所披露的庭审细节，震动着每一个渴慕公的心灵。将这对夫妻二人分案审理，并在辩护律师被迫离场后强行推进庭审，这种做法有违法律程序正义，更显出案件背后存在的不公。

对华援助协会对强烈谴责这种不公义的审判，并对王晓光牧师即使身陷囹圄，依然不忘传道，见证信仰的勇气表达由衷的敬佩。我们呼吁国际社会高度关注临汾金灯堂教会的遭遇。敦促这个政府能够保障公民的宗教信仰自由。确保司法程序的公正透明，并立即释放所有因信仰而被不公正拘留的人士。我们与全球所有基督徒和正义人士一同，为杨荣丽师母的平安、为真理的彰显、为公义的最终胜利献上恒切的祷告。

对华援助协会创始人傅希秋牧师深有感触的表示，“上帝的荣耀在法庭上大大彰显！愿基督耶稣的死而复活的大能也通过王晓光牧师在迫害者法庭上的讲道感动那些逼迫者和他们的家人们悔改归向主的国度！”

(对华援助协会特约通讯员高珍赛)