（对华援助协会—2025年4月9日）
诸一丁
经文：箴言28：15-16暴君猛于虎 暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子，觅食的熊。无知的君多行暴虐。
中国老百姓对生活的要求不高，他们不期待有投票权，更不奢望竞选被选举谋一官半职，他们一生的要求就四个字：“安居乐业”。然而这个号称文明的古国真正让老百姓能安居乐业的日子是少之又少，像秦始皇、隋文帝这样的暴君塞满史书，他们都用对待敌人的办法暗中去消灭其统治下的老百姓。不仅中国人如此，以色列民族大体也如此。纵观犹大和以色列的君王，好君王屈指可数，但恶王、暴虐的君王却成串。罗波安就是这一串上的一位超级恶王。
罗波安的祖父是大卫王，父亲是所罗门，照说，有这样的属灵传统，罗波安应该耳濡目染也会表现不错吧。可这位王不学他父辈优良的品格，他父辈的败坏却学得到位。他统治老百姓的方法是“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子责打你们。”（列王记上12：14）蝎子可以置人死地，而鞭子是将人打得皮开肉绽，但不至于死。他这样对待老百姓，老百姓只能用脚投票，纷纷跑到对手的阵营去了。这些老百姓本来在耶路撒冷过宗教生活，但是因为罗波安的暴政，到了对手阵营去的人开始另外建立了两个殿堂，在那里敬拜。这很有点像今天“三自”与家庭教会的关系。“三自”与家庭教会的纷争完全是由执政者一手造成的。
中国家庭教会的信徒比一般老百姓对生活的要求又更低，他们甚至不求“安居乐业”，他们只求宪法赋予公民的权利：“宗教信仰自由”。结果，提出此诉求的家庭教会的信徒就被各级官僚追来追去，不是被关进监狱，就是给你断电断水，或者逼使租房给基督徒的房东终止租赁合同来赶基督徒租户。最近一个短视频在手机上快速传播，视频中一位名叫李姗姗的姊妹对着镜头一边揉面一边哭诉，说，她丈夫李洁因为参加临汾圣约家庭教会的聚会被政府给抓走，关在看守所两年半了，也不开庭审判。而她不是本地人，靠租房生活。不料，官僚逼使房东与她终止租房合同，赶她走。她说，她虽然见不到丈夫，但与丈夫生活在同一个城市，他在墙内，她在墙外，她也觉得安心。现在政府官僚竟然不让她在墙外守望她那无辜的丈夫，不让她安居。这些官僚比秦始皇更无人性。至少那个叫孟姜女的妻子还能自由地去探望丈夫，现在，基督徒妻子竟然连呆在一个城市守望丈夫的权利都给剥夺走。真是上一届的官僚用鞭子责打家庭教会的基督徒，现在的官僚用蝎子来责打我们。用蝎子责打本土的国民不够，又去用蝎子责打香港的老百姓，造成大量的香港人用脚投票。
中国现在每年自杀的人数居世界之最，高达40多万人，其中，不少还是孩子。这些孩子不堪社会加在他们身上的重压，又不知道如何用脚投票，竟然选择一死了之，成为了这个时代的祭品。这就是恶王亚哈斯所作的事，在亚哈斯的统治下，好些青少年被焚烧作为了祭品（历代志下28：3）
罗波安用蝎子责打国民的结果就是造成国家分裂。现在中国也处于分裂状态。那么究竟如何统一？无非是两个方法，一个是用和平的方法，一个是用蝎子的方法。中国大陆有三十万妇女透过婚姻移居到了对岸。如果中国大陆男士有选择的话，会有至少六十万或六百万选择到对岸去生活，因为那里尊重老百姓的基本权利，那里的老百姓可以自由地敬拜他们选择的神。所以问题其实很简单，如果我们大陆也允许宗教自由的话，对岸的人民不就会选择我们大陆吗？又何必一天到晚处心积虑地研究用武力去攻打对方呢？
成都的秋雨教会从成立之日起就不断受到蝎子鞭打，他们的牧师被以莫须有的罪名获刑九年，他们的教产悉数都被没收。官僚每个主日都要跑到教会不搞得鸡飞狗跳不罢休。但是他们仍旧每个主日为我们的政府祷告，求神祝福我们的祝福。这种宽广的胸怀，在中国历史上从来没有见过。在这里我要好好好地劝劝我的政府，不要作秦始皇、罗波安一样的暴君了。史书上会记下你的一切暴行。
对于政府的这副德性，我们除了规劝还能作什么呢？希望王怡牧师出监狱后能告诉我。
（作者诸一丁为中国家庭教会牧师）