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| 2018 年初山西金灯台教堂被政府整幢拆除 （对华援助协会2018年） |
（山西-2025 年 4 月 7 日）中国教会消息：2025 年 4 月 7 日与 4 月 17 日，山西临汾金灯堂教会的王晓光牧师、杨荣丽师母及其余 10 名教会成员，即将出庭受审。10 多位基督徒律师组成的法律团队将出庭为他们辩护。
这一案件自 2021 年 8 月起便备受关注，当局以“诈骗罪”对他们提起诉讼，将教会接受捐款的责任指控为涉嫌非法行为。更令人震惊的是，其中六位信徒至今已在看守所中非法羁押超过三年。金灯堂教会成员所经历的法律纠纷，远远超出了刑事案件的范畴，已成为中国政府对宗教团体严密打压政策的一个显着缩影。
王晓光牧师，一位西北教会领袖，长期致力于基督教的福音传播与信仰建造。他的温和与坚韧，使得金灯堂教会成为当地众多信徒的信仰家园。正是这份坚持和对信仰的无畏追求，令他成为当局的打压对象。杨荣丽师母则是牧师背后的坚定支柱，她的慈爱与智慧不仅使教会成员凝聚在一起，也为无数迷茫的灵魂点亮了希望之光。尽管面对重重压力，王晓光牧师和杨荣丽师母始终没有放弃自己的信念，这一份坚守，成为了他们面对法院审判时的最大力量。
金灯堂教会的案件早已不再是一起简单的法律案件。自 2021
年 8 月起，当局对教会成员的指控逐渐明朗，核心问题集中在教会的财务管理，尤其是奉献款的使用。奉献在基督教活动中原本是正常的资金支持，然而在中国，这一行为却常被视作对政府对宗教活动控制的威胁，最终成为政治压制的借口。对于金灯堂教会及其成员而言，每一笔捐款都成了他们无法回避的指控，每一次信仰的表达，都被当作对抗政治权威的罪行。
熟悉案情的人知道，在此之前一个月，山西临汾的所有社区都遭当局大范围清查，重点摸排家庭教会“骨干分子”；与该教会有关的其它地区传道人也被带走调查和问话。但最后锁定目标是金灯堂教会的核心人员。显然这是一场诬告。
案件爆发后，部分教会成员被拘留并遭受长时间的审讯。案件一开始，教会成员面临着拘留与审讯，而在法庭审理过程中，成员们多次被迫面临政府安排的律师，这些律师往往与当局保持密切联系，缺乏独立性，无法有效地为教会辩护。根据报道，部分教会成员在极大的心理与法律压力下选择了“取保候审”，而拒绝与当局妥协的信徒则被继续羁押。
法院的审判过程却故意拖延。2023 年 3 月，案件开始进入法院审理阶段，但法院三次推迟和故意延误审理的无果状态。充分暴露了中国司法系统在宗教案件中的不公正，以及对信仰自由的严重压制。持续多年的审判延迟和不明确的司法处理，无疑加重了当事人身心上的巨大负担。
此外，政府常常利用经济手段对宗教团体进行打压，特别是在财务和风险（以及捐款）方面。中国政府通过查封教会财产、指控教会成员滥用资金或存在“诈骗”行为，借此削弱教会的社会影响力。对于金灯堂教会来说，捐款问题被当局作为打压的核心理由，这种做法无疑是对信仰自由的严重侵犯。
金灯堂的案件，不仅仅是一起孤立的宗教打压事件，它更是中国宗教自由现状的缩影。在中国，所有未经政府批准的宗教团体，都面临着巨大的生存压力。尤其是家庭教会、天主教”地下“教会等信仰团体，几乎无一例外地遭遇到来自政府的严苛政策和法律制裁。中国宪法虽明言保障宗教自由，但在实际操作中，所有宗教活动都必须受到政府的监管。未注册的宗教团体几乎没有任何法律保护，它们的活动空间在不断压缩，甚至私人信仰的表达也受到严密监控。
金灯堂教会的遭遇，不只是教会成员的悲歌，更是中国社会对宗教自由的深刻拷问。在如此巨大的法律与政治压力下，信徒们的坚持与勇气，成为了中国社会中一股不可忽视的声音。对于王晓光牧师、杨荣丽师母及其余教会成员而言，未来的审判，不仅是一次法律程序的交锋，更是对中国宗教政策正义性的严峻考验。金灯堂教会的经历，也成为国际社会关注中国宗教自由的焦点，彰显出在这个全球化时代，信仰与自由的力量依旧是无可替代的精神支柱。
一般性背景资料介绍
金灯堂教会位于山西，是一间坚持家庭教会信仰的大型教会。始于约 20人的小群体，经过多年发展，现已拥有 5 万名信徒，成为当地的信仰力量。然而，由于该教会拒绝加入中国政府主办的“三自”教会，也坚决拒绝向民宗局登记，屡遭逼迫与打压。
教会的创始人王晓光和杨荣丽，原是山西师范大学的公职人员。1998年，他们离职后全职投身教会事工。杨荣丽出生于基督教家庭，是第五代信徒。从 26 人发展成如今的五万信徒，金灯堂教会迅速壮大，成为当地政府的敏感点。这是一种几千倍的增长。王晓光就是一个“癫狂”为主的基督精兵。为了削弱教会的影响力，政府采取了断水、停电等手段，从 2004 年起，金灯堂教会经常遭遇当局的迫害。
最引人注目的是 2009 年 9 月 13 日凌晨的“9.13临汾教案”。当天，浮山县政府调动了 500 余名警察和便衣，闯入金灯堂教会的聚会场所及福音鞋厂，暴力殴打正在宿舍休息的信徒，造成上百人受伤，部分伤者被送往医院救治。政府还出动推土机摧毁教会建筑，抢夺财物，包括电视、冰箱、汽车等教会资产。
随后的 9 月 23 日，临汾的金灯堂教会被武警包围。9 月 25 日，杨荣丽和其他六位同工在前往太原上访途中被警方拦截。面对政府提出的1,000万元收购金灯堂的提议，杨荣丽坚定拒绝。
紧接着，王晓光牧师在 10 月 8 日被抄家，10 月 11 日，杨荣丽被山西临汾市公安局以涉嫌“非法占用农用地罪”、“聚众扰乱交通秩序罪”刑拘；11 月初，9 名教会同工被刑事拘留。11 月 25 日，临汾市法院以判处杨荣丽七年有期徒刑，并罚款 3 万元，王晓光牧师判三年徒刑并罚款 1 万元。其他同工也分别遭到不同刑罚。
同工杨璇三年半有期徒刑，罚金2万元；
同工崔家兴五年半有期徒刑，罚金5万元；
同工张花梅四年有期徒刑。
同年 11 月 30 日，李双平夫妇等五位领袖被判劳动教养两年。
金灯堂教会三十多个聚会点全部被封。信徒们的信仰遭遇严峻打压。王晓光牧师于2012年出狱，杨荣丽师母则于 2016 年获释。当地宗教局人员要求她负责的教会加入官方控制的“三自会”，杨一再拒绝这一要求。
政府的打压未停止。2018 年 1 月 9 日，耗资 1700 万元建立的金灯堂教堂被政府以强行爆破的方式夷为平地。 2021
年 8 月 7 日，杨荣丽、王晓光夫妇等 12 位基督徒再次被捕。
此时， 6 名信徒（王晓光、杨荣丽、李双平、董勇勇、赵国爱、霍壮平）从 2021
年 8 月 7 日被抓捕至今已经在看守所被非法羁押了 3 年 7 个多月，仍未获释放。另外，冯俊英、陈青兰、李琴、王闲风、杨红珍、吴玲娥六人先后被取保候审。
令人痛心的是，赵爱国姐妹的丈夫在 2023 年 12 月 3 日去世，她申请取保候审以参加丈夫葬礼的请求被拒绝。同样，李双平的母亲于 2025 年 1 月 16 日去世，申请取保候审以参加母亲葬礼的请求也被看守所驳回。金灯堂教会的信徒们依然坚守信仰，面对一波又一波的困境与挑战，未曾动摇。
这不仅是一场信仰的斗争，更是对自由、尊严与人权的坚守，金灯堂教会的故事在中国社会中，仍然引发广泛的关注与讨论。
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(对华援助协会特约通讯员高珍赛)