（对华援助协会—2025年4月22日）

灵修：耶稣的复活是光明与黑暗的分野

诸一丁

 

人类历史有两个重大的标志性日期：一是耶稣的诞辰，一般称之为主前、主后；又叫公元前，及公元后。另一个标志性日期就是耶稣的复活，这一天标志着光明与黑暗的分野。

 

《圣经》描述了主耶稣在十字架上临死前的时刻：“从正午到下午三点，遍地都黑暗了。”（太27：45）。中午12点到下午3点，这是一天中日光照射最为强烈的时刻，可就是在这几个小时，遍地都黑暗了。这个“黑暗”无疑象征着在这一刻，人间没有了公义。人类连上帝的儿子，只有爱没有恨的人子，都敢谋杀，人间又怎么可能有正义呢？就像中国人曾相信的，如果人间有极大的冤情，六月天也会下鹅毛大雪一样。

其实，人间的黑暗并非在这几个小时才有，而是从亚当夏娃堕落后，整个人世间就是处在黑暗之中。 主耶稣在约翰福音三次提及“这世界的王”，指的就是指撒但。世界在撒旦统治之下，所以这个世界就一直是在黑暗之中。这个世界黑暗的表征之一就是不断戕害上帝的仆人。主耶稣曾痛心地呼喊：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。”(太23：37) “可是他们竟悖逆，背叛你，把你的律法丢在背后，杀害那些控告他们，要他们归向你的先知，”（尼9：26）“耶洗别杀耶和华众先知。”（列王记上18：4）人类犯罪的登峰造极就是将主耶稣钉在了十字架上，所以这一刻最为黑暗。

就在人类处于无望的时候，就在这个世界自以为得胜、杀害了上帝的儿子的时候，主耶稣复活了，主耶稣战胜了死亡，也就是战胜了黑暗。

《圣经》告诉了我们主耶稣复活以后的情形：他的样子好像闪电，衣服洁白如雪。（二十八3）路加二十四4说：穿着闪烁耀目的衣服。我们要知道，这时候，天还没有亮，仍旧很黑见约翰20：1。但耶稣一身放光，耶稣战胜了黑暗，从此，我们人类进入了光明的时代，因为死亡的毒勾已经破解，人类可以获得永生。

人类如何摆脱黑暗、进入光明？人类如何获得永生？主耶稣给了我们答案。我们必须与主耶稣同负十字架，一同与主耶稣死，也一同与他复活。《圣经》说：想要得到生命的要失去生命，为耶稣失去生命的要获得生命。

我们复活的生命是一个崭新的生命。耶稣基督的十字架并不医治旧人，不是把旧人修修补补，而是把“旧人和祂同钉十字架。”（罗六6）把邪情私欲都钉死在十字架上，我们就成了新造的人。

一个新造的人会喜欢夸自己的软弱（林后十二9）。这个世界的人都是夸自己的成就和能力。我们基督徒为什么夸自己的软弱？因为在我们的软弱上可以体现神复活的大能。面对逼迫的环境，家庭教会的信徒害怕吗？怕呀，这时怎么办？夸自己的软弱。让主耶稣的大能庇护你。你就不害怕了。陈文胜弟兄一获得释放，就开始传福音，并且是当着警察的面传福音。他是个软弱的人，但复活的大能已经在他身上彰显，他说，“我靠着那加给我力量的，凡事都能作（腓四13）”。陈文胜，以及很多像他一样的传道人，都是时刻以保罗为榜样，他们都是同一心志：在逼迫面前，在甚至可能的死刑面前，他们都只靠叫死人复活的神（林后一9）。就是因为他们相信复活的大能，他们心中总是充满了光明。

灵修至此，想起昔日填过的一首小词，录在这里，算是本文的结尾。

 

清平乐  纪念神的仆人被判刑

残酷歼良1，一阵野火殃，九州鹤唳万马喑，法治逐步消亡。

被掳奋力昂扬，黑暗油灯恩彰，晨曦显露地线，祷告聚会更忙。

 

注释：1. 歼良句《诗经-秦风-黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人”（老天爷啊，你坑杀了时代的好人），这里指当下对基督徒的逼迫。2. 喑 yin 沉默无声。

（作者诸一丁为中国家庭教会牧师）